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七月流火，多次的相约，终于如愿以偿去了古麦成遗址夹洲靠南边的王家摆布湾去实地考察。王家摆布湾离古镇河溶的白布街（现在叫沿河街）约三华里地，这个湾和这条街有着不可分割的故事。当我们驱车来到王家摆布湾，只见这里有苍翠茂密的大楠竹园林，远看那竹林绿得像一块块无瑕翡翠似大山，高耸挺拔，顶天立地。老同学王万炎以东道主的身份在前面带路，当我们冒着酷暑炎热的天气走进竹林的曲径小路，让人立刻感觉到一股沁人心脾的味道，一个清凉世界，竹林中百鸟争鸣，生机盎然。老同学扒开草丛，指着埋在土里的碾盘和石碾脚，并告诉我们这就是过去染房碾布的工具。然后，又领我们到大堤外漳河边观看了原先的王家摆布湾子的遗址和摆布的河流沙滩。当年摆布的漳河和沙滩在老同学的家里，他的老伴曹姐为我们请来了78岁的老汉王年新。他回忆说：＂相传，我们王家先人最早是在明末清初从江西移民过来的。就是人们常说的江西填湖广，湖广填四川的移民吧。最先来到这里的是姓王的两兄弟，刚开始是沿漳河而建的房子，当时的大堤也没有这么高。＂先人们看到这里的水质好，河滩都是细砂，是天然的好晒场。便决定到离这里不远的镇上白布街买来百布搞印染加工。他们用自己种植的木兰，廖兰（两种一年生植物）捆成一捆捆，放在大黄桶里，盛上滿满的水，再加上生石灰，经过三天三夜浸泡后，又用瓢将浸泡好的蓝色汁液盛在大染缸里，把白布再放入染缸，再架起染缸，把干牛屎棚起来燃烧加热（平日里在田间地头和路边及草坪上拾来的牛粪晒干堆放在一起作燃料），慢慢将缸里的温度加热到度的高温。经过一天一夜的浸泡（还要时时不间断地翻动），将染成蓝色的布匹（一般三丈二尺长）掠起来，挑到河里清洗摆布，然后从河里捞起来平放在沙滩上晒干后收起。最后一道工序是用石碾滚压再打上焟。便成了色彩光亮的蓝布。

王家摆塆的老屋

他们将布折叠起来用挑担子装好送到街市卖给客商。为了卖个好价钱，人们不辞辛苦或一家一户，或相约几户挑着装满蓝布的担子下沙洋、沙市、公安、石首或上半月、宜昌、远安、洋坪、石头店、巴东、恩施去赚钱。他们用加工后的蓝布赚来的钱养家糊口，结婚生子到后来形成沿漳河而建的村庄，由于大家都姓王，就被人们习惯称之为：王家摆布湾。随着历史的变迁，夹洲子和沿河两岸的乡民都来这里学习取经，到了清朝的乾隆年间鹰落湖、白鹤垸子、侯家竹堰、曹家官堰、赵家横堤、秤钓子湾、李家渡、李家划子湾许家埫、彭家脚、老湾和赵罗洲这些地方，家家户户种棉花、纺线、织布。织成的白布拿到河溶镇上的上街去卖，河溶镇的上街便成了白布街，王家摆布湾发展到上王家摆布湾，下王家摆布湾。鼎盛时期王家摆布湾发展到多户，多人。新中国成立以后，漳河的下游在党和人民政府的关怀下，把年连遭洪水淹没的夹洲修筑了大堤，把原来档洪水的低矮堤防加宽加高建成了年不遇的雄伟的防洪大堤。王家摆布湾从堤外漳河过整体搬迁到大堤以内，变成了我们现在看到的王家摆布塆。现在的王家摆布塆面积0.4平方千米，户，人。聚落形态呈块状。农业以种植棉花，玉米，小麦，蔬菜和畜禽为主，经济来源以种植业，养殖业和外出务工为主。种植韭草亩，小葱亩，大蒜亩，香菜亩。王年新老汉津津乐道地说：我们王家摆布塆已经发展到二十辈的辈份。他一口气说出＂一、文、洪、才、仕、正、应、兆、万、年、世、成、忠、先、志、思、垂、德、泽、远的派来。我们王氏家族勤劳智慧，使得王氏家族人丁兴旺。先前老一辈还在村里兴建了王家祠堂，每逢佳节，王家都要去祠堂祭拜祖先。可惜在年五月端午节被日本鬼子的飞机丢的炸弹把好端端的祠堂炸毁了！是啊！王家摆布湾是个人杰地灵的地方，现在还健在的88岁的王万雄同志在村里干了二十多年大队党支部书，他告诉我们，＂我们王家仅解放后就培养出40多个大学生和硕士、博士，出了两个将军(王建国，王春雨）。王万秀老人活了96岁，她老人家生育了九个孩子。长子冯国楠早年清华大学毕业，后任北京工业大学自动控制系主任，国家一级教授，博士生导师曾参加＂两弾一星＂的研制工作。碾盘，碾脚远近闻名的王家摆布湾座落在古夹州麦城，我们的祖辈好几代人都在这里以纺线、织布、染布、挑布、卖布为生，这里主产土棉布，因为它在漳河的溶镇旁边，水源好。过去是洗布、染布、卖布的好地方。辛勤的劳动和收获，让他们在这里生活了一代又一代。创造了布衣生产原料的历史。王家摆布湾随着社会的发展，进步，这种手工土布，作纺，只能在历史的长河中作记载了。但他们推动了社会和历史的发展，现在我们看不到这里以前机声朗朗，流离如梳的生产场面了，只有随地可见的碾盘，碾脚。此时的心情倍感失落。告别王家摆布湾时，夕阳已经西下，红霞满天。回头望，那片楠木林，高与天齐，而青黛如玉的树冠，在袅袅炊烟升起的微风中，如一片祥云，兀自飘然，无论春夏秋冬。望天外云卷云舒


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