天蒙山，塔山，钟罗山......

它们有的众人皆知

有的却只有当地人才知道

《费县的山》图片征集开始啦

快行动起来，让大家看看咱家乡的山有多美

8、马庄的山座：

朱田的山

朱田的山：由吾崮、云天崮、笼头崮。

由吾崮

由吾崮，地处费县朱田镇西南.5公里处，海拔4米，面积.5平方公里，属岱崮地貌特征。说起由吾崮，单纯这名字就让人好奇，取“由吾”二字命名，一定有讲究。据《费县志·卷二·山川》记载：“由吾崮，县西南三十五里，自庙子崖东北行起此山同，《黄志》世传有由余之后由吴(府志作吾)道荣者，隐居于此，故名。”

那么，由余又是谁呢？由余，周携王的后人，公元前66年，由余奉戎王之命出使秦国，秦穆公慕其才智，使用计策留下由余，并让他担任上卿。这期，我们为你介绍的由吾崮也得从由余说起。

因由吾道荣隐居于此而得名

秦穆公欣赏由余的才智，拜其为上卿，也就是后来所说的宰相。由余为秦穆公出谋划策，带领秦国一举攻下了昆戎、翟戎、义渠等个国家，称霸西戎，这也奠定了秦穆公位列春秋五霸之一的地位。此后，由于秦穆公采纳了由余的治国政策，秦国也因此迅速强大起来，从而成为春秋时期的西方霸主。公元前6年，由余去世，秦穆公悲痛万分，于是停朝一日以示哀悼。

由余的子孙以他的名字为姓氏，称为由余、余姓。由余的地位在历史上是非常显赫的，这一脉的后人由吾道荣也是非常令人瞩目的，此人到底有多牛？由吾道荣是北齐时的道士，《北齐书》有《由吾道荣传》：由吾道荣，琅邪人。少好道法，与其同类相求，入长白、太山潜隐，具闻道术。仍游邹、鲁之间，习儒业；《费县志·人物·仙释》说：由吾道荣，琅琊人。少为道士，尝游燕赵间。闻晋阳有异人精于法术，遂往访之，得其传。凡符水、禁咒、阴阳、律数，无不通解。后隐于琅琊山，辟谷、饵松术，以求长生之秘。隋开皇初，拜谏议大夫，苦辞归。卒年八十五(见《通志》)。今县境由吾山即其隐居处。

由吾道荣隐居的地方以其为名，自然也就不足为奇。

从远处看，由吾崮就像是一顶道冠，也可能是由吾道荣看中了这里的山势地形和环境，这才隐居于此。

从朱田镇上崮前村东南方向登山，发现这由吾崮和沂蒙众多崮没有太大区别，四周是悬崖峭壁，顶部平整，但是，由吾崮与其他崮相比，登起来还算不费周折，山坡缓，山路好走。在上坡的路上，会发现废弃的石臼、石头屋遗址，不知道是否这里曾经也住着人。

从由吾崮往东、北两面看去，山峦起伏，西面是陡峭的峭壁，其中还有一座与由吾崮主峰相分离的峭壁，呈圆形状，直立的岩石上面遍布密林，可谓独秀于峰，堪称一景。

由吾崮的西侧山势险要，似有万丈深渊的感觉。但是，唯有站在这里放眼远望，山村、道路、湖泊……煞有一切尽收眼底的架势。在崮上小歇时，看满崮上的青草，绿绿的，踩下去软绵绵的，躺上去恍惚之间有种身临大草原的感觉。与这些软草形成鲜明对比的是，一路登山遇到的荆棘，稍有不慎划伤或者划破衣服是正常的。

由吾崮，水中的一座小岛

夏天的青山和冬天是不一样的，经过雨水浇灌，热气蒸腾，草木就窜枝拔节很快长起来，变得郁郁葱葱。

由吾崮下的村庄，一排排分布规整的红砖民居，在这青山之下显得格外醒目。秀丽的村庄背靠由吾崮，也多了几分壮美。要说朱田镇最大的崮当属云天崮，由吾崮虽屈居第二，但与云天崮相比，反而由吾崮成为朱田的一个代表，很多人把它当做了朱田的母亲山。究其原因，无论是地理位置还是文化底蕴，由吾崮更深厚些。

在由吾崮下，分布着许多山村，单纯由吾村就分大由吾、小由吾，还有崮前村、西崮湾村、上崮村、下崮村……从山上看这些山村隐在密林中，在山下，在堂屋、院子、田间地头……同样抬头就能看见由吾崮。在大由吾村采访时，记者了解到，以前这里是一片水汪，为了治水，大禹吸取了父亲治水失败的经验，通过以疏代堵的方式将水疏导到大海里，这才露出这片土地。村民们为了证实自己的说法，指着由吾崮说，崮上有一条黑杠，特别明显，这条黑杠就是当年的水平线。

年，从长春地质学院毕业后的林存来在山东省地矿局第八地质队从事地质勘探工作。年调任临沂地区矿管局，遍访临沂名山大川，以专业的角度解析临沂地质变迁。林存来介绍说，0亿年前的地球处于“少年时期”，这个时期的临沂气温高，地壳运动频繁，火山喷发，地表到处都是炽热的岩浆，而且大气非常稀薄，紫外线辐射超高。在这个时期，生物界的进化非常缓慢。以0亿到8亿年前最为盛行的蓝藻为代表，它能进行真正的光合作用，吸收二氧化碳，放出氧气，使早期地球的还原性大气逐步被氧化型大气所替代。正是在这个时期，形成了临沂最古老的的岩石，奠定了临沂最早的地质基础。

亿年前，临沂海陆交替，这个时期的地质变动多为垂直上下起伏为主，“当陆地下降时，临沂一片大海。”由此不难得出结论，早期，何止是由吾崮处在水里呢？

九眼由吾藕，藕中上品

由吾崮所在地，四周都是山，三面环绕着水，形成了一处天然的盆地，崮下低洼之地的泥水地里生长着与孝河藕相媲美的由吾藕。

由吾村，是朱田镇历史文化名村之一，也是明朝山东巡抚王雅量后裔分布较多的村庄之一，由吾村最有名气的是由吾藕，最有特色的是由吾村的民间戏剧《竹马旱船》。现在的由吾村，不少王姓人大都是王雅量的后人。其实，最早这个村以史姓人居多，由吾村的前身为史家寨，几百年以后，王家人丁兴旺，而史姓却在这个村消失了，只留下一个叫“史家林”的地方，让人们还记得史姓的存在。

由吾村的荷花叶子和花朵不是特别大，水珠在荷叶上滚动，也不知为什么，只觉得这里的荷叶特别绿，绿得特别自然，那荷花特别白，白得特别清纯，就象村里的小姑娘，好奇地打量着远方的客人。

由吾村在外面叫得最响的就是由吾藕。由吾藕还有一个特点——多一个眼。普通的藕有8个眼，而由吾藕有9个眼。由吾藕是藕中上品，清朝时曾经做为朝廷贡品。

有个成语叫“藕断丝连”，只有吃过由吾藕的人，才知道这“藕断丝连”到底有多么缠绵，咬上一口，细细的藕丝拉得好长好长，成为餐桌上的一道奇观。朱田人喜欢用由吾藕炖排骨，藕肉绵软爽口，排骨香而不腻，这最能体现由吾藕藕丝长的特点。

当地还有一个传说，由吾藕原名叫西施莲。《春秋左传》上记载，公元前年，吴国攻打鲁国，子泄带路，子泄就是公山不狃(又名公山拂扰)，鲁国人，原费邑宰，吴国军队攻克东阳城，又拿下了五梧、蚕室二邑，东阳、五梧、蚕室三个城邑距朱田都很近，吴国军队有可能真的到过这里，当地还有马槽、屯兵的遗址，至于是不是那个时期的就不清楚了。由吾道荣云游路过此地，又渴又饿，看到有荷塘，就下去挖藕吃，那藕又脆又香，猜出是吴王夫差后花园里种植，以美女西施命名的莲藕珍品西施莲，由受赏吴国大将带到此地。

雨过天晴，群山一碧如洗，如墨如黛。爬由吾山，品由吾藕，怎一个逍遥了得。

云天崮

云天崮，位于山东省临沂市费县朱田镇驻地西8.7公里处，因此崮比周围其它山崮都高，经常有云雾缭绕而得名。据《费县县志》记载，该崮又名云台崮或云彩崮，是著名沂蒙山区七十二崮之一。

云天崮中间风化断缺0余米，形成东、西两个山头。如果在晴天，站在崮顶向北远眺，北蒙山清晰可见。又因崮之高，每每起雾或云淡风轻之时，云天崮就会上雾封山或白云环绕，因此云天崮亦名云彩崮。沿着若隐若现的上山小道，爬上了云天相接的地方——云天崮富人寨。顿时眼前豁然开朗。环顾四周，可见处处都是平整出来的地块，大小不一，形状各异。富人寨上有许多屋舍的痕迹，处处都是断壁残垣。站在富人寨往西看，是另一个崮顶———穷人寨，离富人寨只有数十米，与富人寨不同，上面没有屋舍的痕迹，只是一片平坦的土地，面积可达三四百亩。附近村民在那里耕种土地。而且那里还有一个蓄水池，据说，池内常年蓄有积水，可供人浇灌。崮顶的一个山洞，田螺洞即当地人俗称“呜喽牛子”洞，有一个泉眼不断地往外冒水，水不在洞里，而是在洞口，形成4米见方的水面，周围的草生长得格外茂盛，而且这里还有只有水边才能生长的水芹，这足以说明，这里的流水应是常年不断。山上全是大小不等的乱石，通往崮顶的小路崎岖不平。虽然乱石堆积，可是这里的人民非常勤劳，竞把乱石间的碎石捡出来，平整出许多大小不一的地块。虽乱石间被平整出来的土地，大多面积还不如牛的肚子大，但还是种上花生、棉花，栽上了果木、树苗。在这些村民的眼里，有土的地方就能种地，当地人们相信，“人有多高，血有多高；山有多高，水就有多高。”只要人不懒惰，他们就能得到收成。云天崮山前是元宝村，村中有一巨石形如元宝，据说，这块石头是从崮顶断裂下来的，至今被村人视为神石，该村也因此而得名元宝村。

传说早在远古时期，这里曾是一片海，仅有云天崮浮出水面。当年有位娘娘曾驻过云天崮，因此云天崮西头的大平顶又名娘娘顶。传说娘娘登上云天崮时是乘船来的，当时娘娘下船的地方仍然存在，就是今天云天崮西侧的小崮子。云天崮顶部的悬崖，那里黑白相间的地方就是海水淤积的痕迹，现在那悬崖底下还有一个“呜喽牛子”洞。传说，当年海水消退以后，“呜喽牛子”没有随水而去，而是钻进了洞里。因而直到现在，洞里还常年有水。

在云天崮“呜喽牛子”洞西边紧邻山顶上的一片林子里，有一个蛛蛛子精(当地对蜘蛛的称呼)，蛛蛛子精织出一张大网，每当刮风时，风吹着蜘蛛网“卟卟”作响，崮下村民一听到“卟卟”声，便知过不了多久就会下雨。这也成为附近百姓预报天气的一种奇特方式。

云天崮顶上富人寨、穷人寨得名，是因在清朝咸丰十一年，当地百姓为抵御安徽捻军，纷纷上山结寨。因云天崮中间风化断缺0余米，形成东、西两个山头。富人怕沾到穷人的穷气，不让穷人上寨，因此，两伙人分类占据了东西两个山头。由于西山头可以登上崮顶的路口很多，有钱人总感觉不安全，没有人愿意上这个崮，所以上面大多都是穷人，被称为穷人寨。东头虽然面积小，但崮势险峻，且该崮仅有一条道路可以上去，属易守难攻之地。因此，当时的许多有钱人都躲到了上面，并在下面修建围墙，在上面建房子，居崮而住，该崮也因住的都是富人而得名。现在富人寨上的古房屋与围墙遗址还清晰可辨。当时富人寨上没有水吃，住在富人寨的人还是要指望吃云天崮脚下“呜喽牛子”洞的泉水生存，只好挖沟开渠将水引到富人寨下。穷人寨与富人寨各自为生。后来，穷人寨响应捻军，参加了幅军，富人寨被迫投降。98年，云天崮、小崮子和天宝山被土匪头目连德三占领，作恶多端，八路军团奉命在此围崮攻打连德三。云天崮虽然大，但上去的通道太多，更是不好守。在八路军强大的军事、政治攻势下，这里的土匪被困了两天就投降了，八路军不战而胜。现在还流传，八路军仅仅两炮就将小崮子上的土匪给打跑了。

笼头崮和楼景洞

楼景洞在镇西北笼头崮（又名双崮），左侧悬崖峭壁，北靠轿顶山，南临由吾盆地，石传此洞为娄瑾修炼处，称“娄瑾洞”后演化“楼景洞”、“龙景图”，因有三洞相连，又称“三连洞”。

费县朱田镇有个山洞，叫楼景洞。98年出版的《费县地名志》记载：“楼景洞：位于朱田公社西部，一洞、二洞总长70余米，宽4米，高4米，三洞深不可测。”

《光绪费县志·卷二·山川》称之为“娄瑾洞”，并记载：“娄瑾洞，在笼头崮（亦名双崮）之南。《府志》：‘世传娄瑾修炼处。’《黄志》：‘洞中有池，其水可煮丹砂。’明邑人王雅量题诗其中，石刻犹存。邑人高晙以为娄景洞。娄景，即著《甲子乙丑海中金》者，汉时人。”

《费县志》所说的“娄瑾”，史书中却并无此人。我查遍了《高士传》、《神仙传》、《历代崇道记》、《稽神录》等书，始终没有找到娄瑾的名字。《沂州府志》冠以“世传”二字，不排除误传、讹传的可能。

“娄景”倒是确有其人。他是西汉年间湖南人，民间称其娄景先师，写过一本奇书叫做《娄景书》，是我国最早预测天气的文献，民间称作《六十甲子荒旱歌》。

邑人高晙排除了“娄瑾”说，认为是娄景。“娄景，即著《甲子乙丑海中金》者”。“甲子乙丑海中金”出自《六十甲子纳音》，它是一种从先秦经历朝历代传承至今的择时术。“六十甲子配五行纳音表”的第一句是“甲子、乙丑，配海中金”，详解曰：“以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金。”译成白话就是：“子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中的金子，所以称作大海金。”

娄景是一名道士。天台山道士王松年撰《仙苑编珠》有一段文字叫做《御妾娄景》：“娄景者，汉文帝侍郎也。从张君学道，得云母朱英丸方，服之，百三十岁，如年三十人。传其丸与王公子，年七十，服之，御八十妾，生二十儿。日行三百里，饮一斗酒。年二百岁。”

历史上还有一位读音与之近似的人物，叫做“娄敬”。娄敬是西汉时齐国人，他说服汉高祖建都长安，赐姓刘氏，拜为郎中，号奉春君，后封为建信侯。见《史记》九九、《汉书》四三本传。

虽然史书没有说娄敬是神仙一类人物，但是他能够为汉代建都选址且为汉高祖刘邦所接受，说明他深谙地理风水之术。古代有一种马蹄金，相传是娄敬所铸，所以叫做“娄金”。据宋沈括《梦溪笔谈》二一《异事》记载：“麟趾、衰蹄，乃娄敬所为药金，方家谓之‘娄金’，和药最良。”说明娄敬还是一位炼丹的道士。

新庄的山

柱子山：46米，以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，植物种类较多。柱子山红丹脆枣采摘园位于县城西南新庄镇柱子山村，面积达亩。采摘园位于S4省道两侧，交通方便，旅游环境良好。00年红丹脆枣在临沂市果品产业发展成果展中被评为“优质果品”。

几辈崖：米，以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，植物种类较多。岱崮地貌在亿万年的地质演变中，“崮”这种独特的地质形态，称的上是一个惊人的奇迹。岱崮地貌钟灵毓秀、造化天工，一个个神奇的方山形态，造就了无数奇绝美景，仿佛上天赐给人类的一个个光芒惊目的神奇明珠。几辈崖的传说：原名海清崮，位于费县新庄镇宋家山湾村东。原来，东海龙王有一位朋友是海清崮的黄石公。一天，龙王让推鱼的商人把书信捎去。由于商人把黄石公送的钥匙丢了，没能返回黄石洞，只好头撞石壁成仙而去。因此，石壁朝阳的黄石洞至今没有打开。几辈崖的名子，就是根据这一传说而得的。关于店子（蓝鱼店子）、岳山（钥山）、东葛郎（东格挡）、西葛郎（西格挡）的村名，也是根据这一传说故事而得。《费县志·卷二·山川》载：海清崮在大山西北，今名既北崖（《春秋》：“盟于。”杜注：“缯县北有亭，当在此山南”）。《府志》：“县西南四十五里，旧名燕尾崮，后因土匪乱，旗兵登此致胜，改今名。”东为鸡鸣山，又北数里有胜山，《府志》：“旧名尖山，顺治八年，土匪乱，旗兵据此胜之，故名。”《几辈崖记》几辈崖，原名蔇北崖，因处蔇国北，故名。《左传》载：公及齐大夫盟于蔇。云鲁庄公与齐大夫在蔇地会盟事。蔇北有虚丘，既今新庄，蔇同暨，故又作暨北崖，后又讹作既北崖，又名燕尾崮、海清崮，列七十二崮。相传黄石公避秦时乱，隐于此。东海龙君托鱼贩捎书。临行，送一秫秸，云至崮后，秫秸所指，咒语相随，崖洞即开。鱼贩至崮下，释担于肆，遵龙君所言，崖洞果开。内有两叟，手谈正酣，其一便为黄石公。童子侍于侧,见客来，具酒饭。持米数枚，放一甑中，甑大如豆，然米不绝，鱼贩甚异之。饭毕，观棋于后。一局之间，数见树叶黄绿交替。黄石公知有去意，送出洞外，并嘱秫秸万不可弃。既出，洞阖，鱼贩唯念担中之物，竟弃秫秸于道旁。至山下，恍若隔世，询诸店家，已是百年之后，方悟所遇真神仙也。遍寻所弃秫秸，已不可得，懊悔不已，以头触壁，洞门忽开，黄石公粲然一笑，曳入洞内。后授其仙术，竟也成仙。崮北为冠石山,今名柱子崮、柱子山，毙惯匪刘桂堂处，两崮相望，轸石崴嵬，共为大观。

梅齐崮：米，以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，植物种类较多。“崮”的成因主要是古生代寒武纪灰岩经受了强烈的地壳切割和抬升运动，地壳切割和抬升运动区经过浸蚀、溶蚀、重力崩塌和风化等多重动力作用，形成了现在外表呈圆形、山顶平展、周围峭壁如削、峭壁以下陡坡逐渐由陡到缓的崮，多呈驼、帽、桌和鸡冠等形态。

孤山：以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，植物种类较多。

陡山：以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，植物种类较多。

白皮崮：4米以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，满山种满松树。

刘家崮：米"山上有东流村抗日纪念碑和费县人民政府设立的东流村抗日遗址。为防匪御敌，东流村和附近村民自发组织成立大刀会，99年月0日，驻临沂日军分三路向中共鲁南特委驻地进犯，其中，北路60余日寇途经东流村时，遭到东流村民抗日自卫队的阻击。在这场浴血战斗中，东流村歼敌78人，村民6人殉难，4人受伤。"以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，满山种满松树。

大芦山：46米，胜庄村西北，山上有两处泉眼，名曰前泉和后泉，泉水终年不干，泉水清甜甘冽。满山种满松树。以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，满山松树。

鸡宝山：以花岗岩、片麻岩为主，属于温带季风气候，年平均温度为0.8℃，日平均温度(7月份)为℃，最低(月份)为一8.°C;年降水量.9毫米，集中在夏季6、7、8，9月，其中7，8两月最多，降水量最少是月和月，仅有.毫米。夏季多南风和东南风。冬季多北风和西北风。森林覆盖率达高，以枣树、核桃树、桃树为主。

石井的山

泉崮山

泉崮山位于费县西南五十公里，费县、藤县、山亭三县交界处，因山顶陡峭、平坦呈崮状而得名，海拔00多米，呈东西走向，山下有十余处山泉常年流淌，甘甜爽口。

泉崮山的西半部由山亭区管辖，东半部由费县石井镇管辖。解放后植树造林，绿化荒山，山上植被有侧柏、黑衫、刺槐等树种，覆盖率达85%以上。山下种有核桃、花椒、山楂、桃、杏等经济林。修建水库、塘坝等十多处，水泥路四通八达，有新建光伏发电项目。

据史料记载，唐末时期，建有尼姑庵一处，毁于文革时期，现村名由“庵”改为大安村。

泉崮山脉人杰地灵，年国民党军队进攻山东，泉崮山一带被国民党军队占领，村民李瑞岚冒着生命危险，在当地打游击，依泉崮山为依托，发展壮大队伍，敌人被击退后，李瑞岚凭借冲天干劲，带领群众整山治水发展农业。年9月被评为全国农业劳动模范。

阴阳寨

阴阳寨又名姨娘寨，在费县石井镇驻地东南五里处，山体呈南北走势，长约五里，山高00多米，山南部与兰陵县、枣庄市接壤，地理位置险要。

阴阳寨北部山下有一村，名黄公庄，清咸丰初年，鲁南苏北一带，幅党横生，昼散夜聚，杀富济贫，黄公庄地处三县边界，村中有叫岳相林的村民，伙同峄县刘平、刘双印聚众抗官，乡民遂结伙驻寨，由姨娘寨改名为阴阳寨。白日下山种地，夜晚上山住宿。

据传，光绪年间，山东巡抚张曜曾到阴阳寨访察，岳柏林意欲推举为官，可惜其人无才无学识，连马都不会骑，张曜叹息而归。

建国后，阴阳寨所属一带，在石井镇党委、政府的领导下，整山治水，山上建有风力发电站三座，种植防护林三百余亩，山下种植经济林一千余亩。

荆山寺

荆山寺位于费县石井镇驻地西六里处，因山有很多荆棘，故名“荆山”，山体呈南北走向，山高00多米，山中以侧柏栾树居多，山下东侧有山泉一处，常年不断，名为“玉泉”，唐末时期，建有寺庙，原名为“玉泉寺”，后改名为“荆山寺”。

据传说，玉泉寺座西大雄宝殿四间，玉泉水从殿中流淌，用以传递饭菜，主持李真善在此修炼，在寺里寺外遍栽柏树、栾树。

解放战争时期，人民解放军攻打藤县枣庄时，寺庙主持主动搬出寺庙，把所有殿堂让给解放军伤病员，用于治伤疗养，成医院，现费县人民政府在此立有“医院遗址”石碑一块，并在北约六百米修建面积约4平方米烈士陵园一处，成为红色教育基地。

梁邱镇的山

梁邱镇山座：老虎山、青龙山、凤凰山、马山头、台虎山、皮崮顶、转崮山、双山、老牛槽山、胡家山、大殿顶、松山子。

老虎山：位于梁邱驻地北公里，海拔56米，面积约.5平方公里。该山自东南而西北像只猛虎，故称老虎山。老虎山国营林场在此山南侧。

青龙山：位于梁邱镇驻地南公里，北临温凉河，海拔54.7米，面积约平方公里。据《费县志》记载：“潨流山，县西南六十五里，上有柳毅庙，下有葡萄涧。”按其方位，潨流山即现名青龙山，山上有柳毅庙遗址，山下有柳毅河，东北侧有葡萄涧。

凤凰山：位于梁邱驻地西5.5公里，海拔7米，面积约0.平方公里。相传此山落过凤凰，故名凤凰山。

马山头：位于梁邱驻地西7.公里，海拔46.8米，面积约平方公里。因其山头形如马头，故名马头山。

台虎山：位于梁邱驻地西4.公里，海拔06米，面积.9平方公里。因峰顶为一平台，南段性如虎嘴，故名台虎山。

皮崮顶：位于梁邱驻地西南0.6公里，海拔米，面积约4平方公里。相传此山因皮狐（即狐狸）较多，故名皮狐山，后演变为皮崮顶。

转崮山：梁邱驻地西南5.7公里，海拔8米，面积约为平方公里。山顶四周悬崖峭壁，且有寨墙，无法攀登，只有转到东、西门才能上去，故名转崮山。

双山：位于梁邱驻地西南9.8公里，海拔5米，面积约.5平方公里。因山上曾栖有很多画眉鸟，故名画眉山。

老牛槽山：梁邱驻地南.5公里，海拔88米，面积约平方公里。此山南、北高，中间有条沟，似牛槽，故名老牛槽山。

胡家山：位于梁邱驻地南.5公里，海拔4米，面积约平方公里。解放前，该处山场归胡姓地主所占，故名胡家山。

大殿顶：位于梁邱梁邱驻地西北6.公里，海拔米，面积约平方公里。因山上曾有一座大庙，唯有大殿遗址尚存，故名大殿顶。

松山子：位于梁邱驻地西北6公里，海拔50米，面积约.5平方公里。《费县志》记载：“黑峰山口，县西南八十里，东行为崧山。”而今名写作松山子。因山有松树得名。

马庄的山

马庄镇比较有名气的大约在座：蝎子山、纱帽山、桃花山、柴山、擂鼓山、笛子山、金雀山、破山、凤凰山、寨山、光山。

蝎子山：位于卸甲水村北，王家后峪村南，高度00余米，东南-西北走向，植被覆盖完好，以松树、灌木为主。村民相传远古时期，该山上有一只巨大的蝎子，在此处称王称霸，横行乡里，当地百姓深受其害，苦不堪言。每逢年节百姓敬天祈福时都会向“天老爷”诉苦，请求为民除害。后来玉皇大帝知道后，下界来到此处，脱衣摘帽，狠狠地教训了这只蝎子。从此，这只蝎子就老老实实的趴在山上，再也没有动过，风蚀日晒，化形为山。蝎子山顶上，有个平台，叫玉皇顶，据传是当年玉皇大帝落脚休息的地方。

纱帽山：位于卸甲水村东，沾化庄村北，高度50余米，东-西走向，山体西侧植被覆盖完好，以松树、灌木丛为主，山体东侧、南侧以当地农作物为主。相传是玉皇大帝下界教训蝎子山巨蝎时，脱衣摘帽，随手将帽子丢于蝎子山南侧，在返回天庭时把帽子落在了此处，外加山体形状像一顶乌纱帽，因此当地居民取名纱帽山。

桃花山：位于卸甲水村南，马庄镇驻地北，高度50余米，东-西走向，植被覆盖完好，以桃树、松树为主。相传玉皇大帝打败蝎子山巨蝎后，在蝎子山玉皇顶落脚休息，愿望间被该山景色吸引，来到此处游玩，站在山顶便可观望到马庄水库全景，回到天庭后玉皇大帝给王母娘娘说到，下界有座山很适合种蟠桃，立于此山可望水赏花，王母娘娘听后派人，在这座山处开辟了一个蟠桃园，春天漫山遍野桃花开，很是美丽。当地的百姓便给此山起名桃花山。

柴山：位于卸甲水村西，柴山口村东，高度50余米，南-北走向，跨度较大，山体较为陡峭，植被覆盖完好，以松树、灌木为主。当地百姓称柴龙山，相传是朱龙王小时在此山生活，拾柴时时常化身为龙，用龙爪肆意抓扯。朱龙王离开此山前，化身为龙，在悬崖处划出一道清泉，长流不断，滋养了当地很多人，朱龙王离开后，当地百姓为纪念朱龙王，取名柴龙山。山上有个石洞，传说是铁拐李修炼的地方，铁拐李修炼成仙离开此处时，用巨石将山洞口封住，并向当地百姓说道，想要打开山洞石门，须有十个亲兄弟齐心协力才能打开。

擂鼓山：位于大井头村西南，陈家围子村北，马庄镇与辛庄镇边界处，山体高度50余米，南-北走向，山体陡峭，植被覆盖完好，以松树、灌木为主。据村内老人口口相传，古时该山有一块巨型石板，表面光滑，如同刀切般，石板下部可能为中空部分，以至于每当有人在石板上跳动时，都会伴有咚咚咚的类似擂鼓的声音，久而久之，得名擂鼓山。后因战乱纷争，当地开山采石现象严重，缺乏必要的保护措施，导致该巨型石板已下落不明，石板下部中空部分已被乱石填平。

笛子山：位于大井头村东南，程庄村西，山体高度00余米，东-西走向，东西山头之间有一处鞍部，植被覆盖完整，以松树、果树为主。由于地势原因，该山两座山头之间的鞍部，形成一个巨大的出风口，致使每当有风吹过，山体都会发出类似于笛子清脆的声音，很是迷人，又因该山体西侧为擂鼓山，当地居民自娱自乐，宣称有鼓须有乐，以祈求安居乐业，故给此山取名笛子山。两座山相对，有鼓有笛子，寓意鼓乐齐鸣，风调雨顺，表达出当地居民对美好生活的强烈向往。

金雀山：位于大井头村西北，梧桐峪村南，山体高度50余米，东-西走向，山体东侧地势较为平缓，西侧山体山腰处地势平坦，山体植被覆盖完整，以松树、灌木为主。乾隆二十五年，姚姓村民迁来至大井头村西北山下，久而久之形成村居，村居就必须有名字，村民们商议后，为表达对美好生活的向往，给该村起名金雀埠，为此山起名金雀山。后来金雀埠并没有给该村村民带来美好的生活，甚至于吃水都比较困难，以至于该村村民都到大井头村取水引用，最后金雀埠与大井头村合为一村称大井头村。

破山：位于豹窝村西南，马庄镇驻地南侧，山体高度00余米，东-西走向，山体西侧地势平缓，东侧山体却如刀切斧砍般陡峭，山体上有巨石恒立，植被覆盖完整，以松树、灌木为主。相传，二郎神被玉皇大帝点化成神后，得知自己的母亲被玉皇大帝困于此山之中，骑白马至此，手持万年玄铁宝剑，劈山救母，故得名破山。该山烂鞋洞为杨二郎脚踏所致，山上高耸的橛子为杨二郎拴马所用，后称拴马橛子。豹窝村北侧有山，山上松树密布，一年四季为一片青色，当地村民起名常青山，后豹窝人将破山改称长寿山，寓意：山常青，人长寿。

凤凰山：位于长丰庄北，马庄镇与探沂镇边界处，山体高度00余米，南-北走向，山体东侧地势较为平缓，以当地农作物为主，西侧山体比较陡峭，山体植被覆盖完整，以青松、翠柏为主，树林环境优美，是一片公益林。传说远古时期凤凰在这里栖息，于是此山就命名为凤凰山。听村中老人说，因凤凰在此生活过，清朝时有人巡山，在此处发现存有金矿，导致很多人在此处挖掘金子，很多人因此发了一笔横财。时至今日，已经再也没有人发现过一点金子的信息。

寨山：位于长丰庄西，荣茂山北，马庄镇与探沂镇边界处，山体高度约00余米，南-北走向，山体较为陡峭，植被覆盖完整，以青松、翠柏为主，树林环境优美，山体存在大量建筑物遗址。传说唐朝，有一名面色黝黑的夫人迁徙至此，在此山上建了山寨，山寨规模较大，分东西南北四个门，为解决饮水问题，打出泉眼一处。岁月变迁，山寨已经无人居住，当地百姓为纪念此事，为此山起名黑老婆山（后改名寨山），山寨起名为黑老婆寨，山泉起名黑老婆泉。目前，山寨北门尚有遗址，寨山顶端有国家命名的坐标点。

许由，远古高士由于品德高尚，帝尧决定把天下让给他。许由认为自己德才不如舜，又担心尧的几个儿子不服，引起内乱误国，让百姓受苦，便连夜私奔岐山下的许由洞隐居。

光山：位于光山头村西北，荣茂山村东，兰山头村北，长丰庄南，山体高度00余米，南-北走向，山体南北跨度较大，山体东侧地势较为平缓，以当地农作物为主，06年月，东侧荒山已种植核桃树，西侧山体比较陡峭，山体植被覆盖完整，以青松、翠柏为主，树林环境优美。相传，许由隐居许由洞时，因看到对面有个山头，经常到山上逛来逛去，此山因此被叫做逛山，后演化为光山。后来，尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人苦口婆心劝许由上任。而许由认为自己只可为良民，而不可任高官，决定不去就任，便到山下河里洗耳朵，表示不愿听，这条河就是现在的洗耳河。