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①他的一生平淡而充足，像清高________的竹，不为世俗感染，而在世界的终点处又献上一点精彩。

②而我们的愿望和信念则在于，过去那些优秀作品的________和标杆将推动并支撑在未来产生优秀的作品。

③生活风格是一种选择，不是衡量准则，也不是生活所必需的，但它是授予人类众多特权中的一种，而不能被任何人________。

A.俭朴简练等闲视之

B简朴简练视同儿戏

C.简朴凝练等闲视之

D.俭朴凝练视同儿戏

C

试题分析：此题考核正确使用词语的题目，有实词成语和熟语的能力，注意啊考核近义词辨析。注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分，“简朴”着重指简单朴素，运用范围较广泛，可用于语言文字方面(如“语言文字简朴无华”)，也可用于生活作风方面(如“他在吃、穿方面一向简朴”)，还可用于设备条件方面(如“这是一间设备十分简朴的办公室”)。“俭朴”着重指节俭朴素，运用范围较小，多用于个人生活方面；简练：简要，精练。凝练：紧凑，简练。等闲视之：把它看成平常的事，不予重视。视同儿戏：比喻不当一回事，极不重视。语意比“等闲视之”重。根据语境选C项。

2.下列诗句所用修辞手法与其他三项不同的一项是( 　　)

A.埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。

B.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

C.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

D.唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。

D

试题分析：此题考核正确运用常用的修辞方法能力，考纲规定的常用的修辞主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问、借代和反复，有人也把对比列入到修辞的行列，注意明确修辞的特征，然后具体的区分，此题ABD项“桑梓”“旌旗十万”“管弦”为借代，D项“偷开”“翻书”为拟人。

3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( 　　)

白马湖的春日自然最好。________，________，________，________，________，________。

①水是满满的、软软的

②小马路的西边，一株间一株地种着小桃与杨柳

③在这路上走着，时而听见锐而长的火车的笛声，是别有风味的

④杨柳在暖风里不住地摇曳

⑤小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的流星

⑥山是青得要滴下来

A.③②④⑤①⑥B.③②⑤④⑥①

C.①⑥②④⑤③D.⑥①②⑤④③

D

试题分析：此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。⑥①总写山水，②提出“小桃与杨柳”，⑤④分别承接“小桃与杨柳”，③由前面的视觉转入听觉。

4.下列句子中语言表达得体的一项是( 　　)

A.你的计划书，我有几处地方不太明白，还望不吝赐教。

B.你送来的拙作我已读完，文章的语言还略有瑕疵，咱们找时间细谈。

C.昨天我们已把两位的作品送给王先生拜读了，他会提出具体指导意见的。

D.我最大的优点就是乐于助人，在别人遇到困难时，我会第一个站出来鼎力相助。

A

试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。题中B项，“拙作”是对自己作品的谦称；C项，“拜读”是自己读别人的作品；D项，“鼎力相助”用在感谢别人对自己的帮助。

阅读下面的文言文，完成小题。

郭子仪

子仪有功高不赏之惧，中贵人害其功，遂使盗于华州掘公之先人坟墓。公裨将李怀光等怒，欲求物捕其党。及公入奏，对扬①之日，但号泣自罪。因奏曰：“臣领师徒，出外征伐，动经岁年，害人之兄杀人之父多矣。其有节夫义士，刃臣于腹中者众。今构隳辱，宜当其辜。但臣为国之心，虽死无悔。”由是中外翕然莫测。

公子弘广常于亲仁里大启其第。里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出入不问。他日，子弟焦列启谏。公三不应。于是继之以泣曰：“大人功业已成，而不自崇重，以贵以贱，皆游卧内，某等以为虽伊霍不当如此也。”公笑而谓曰：“尔曹固非所料。且吾官马粟者五百匹，官饩者一千人，进无所往，退无所据，向使崇垣扃户，不通内外，一怨将起，构以不臣，其有贪功害能徒，成就其事，则九族齑粉，噬脐莫追。今荡荡无间，四门洞开，虽谗毁是兴，无所加也。”诸子皆伏。

永泰元年，仆固怀恩②卒，诸蕃犯京畿。子仪统众御之。至泾阳，而虏已合。子仪率甲士二千出入。虏见而问曰：“此何人也？”报曰：“郭令公。”回纥曰：“令公在乎？怀恩谓吾，天可汗已弃四海，令公殂谢，中国无主，故某来。今令公在，天可汗在乎？”子仪报曰：“皇帝万寿无疆。”回纥皆曰：“怀恩欺我。”子仪使谕之。回纥曰：“令公若在，安得见之？”子仪出。诸将皆曰：“戎狄不可信也，请无往。”子仪曰：“虏有数十倍之众，今力不敌，奈何？但至诚感神，况虏乎？”诸将请选铁骑五百为从，子仪曰：“此适足为害也。”乃传呼曰：“令公来。”初疑，皆持兵注目以待之。子仪乃数十骑徐出，免胄劳之曰：“安乎？久同忠义，何至于是？”回纥皆舍兵降马曰：“是吾父也。”

前后连罹幸臣程元振等，谮毁百端。时方握强兵，或临戎敌，诏命征之，未尝以危亡回顾。天下以其身存亡为安危者殆二十年。

［注］①对扬：指臣下向君上进言。②仆固怀恩：唐朝将领，后叛变。

5.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.今构隳辱构：蒙受

B.其有贪功害能徒害：残害

C.免胄劳之曰胄：战盔

D.前后连罹幸臣程元振等罹：遭遇

6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A.中贵人：即近臣子，一般指的是显贵的侍从宦官，这里指的是帝王所宠幸的近臣。

B.九族：泛指亲属，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。

C.戎狄是先秦时代华夏对西方和北方的华夏部落的统称，即北狄和西戎的合称。

D.簪缨：世代做官的人家，也指古代女子发上所佩戴的簪子上的吊坠。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）今荡荡无间，四门洞开，虽谗毁是兴，无所加也。

（2）时方握强兵，或临戎敌，诏命征之，未尝以危亡回顾。

8.从文中哪些地方可见郭子仪器量之大？请加以概括。

5.B6.C

7.（1）而今（府第）空空荡荡没有阻隔，四门大开，即使（朝内）出现谗言毁谤，也施加不到我身上。

（2）当时郭子仪正掌握着强大的军队，有时面对敌军来犯，皇帝（或：朝廷）下诏书命令他去征讨，他从不曾因为危险而顾念自身。

8.①先人坟墓被掘，号泣自罪（或：不加追究）；②赞成儿子大开家门，听任各色人等自由出入（或：出入不问）。

试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，“害”，结合后面内容“成就其事，则九族齑粉，噬脐莫追”分析，译为妒忌。故选B。

点睛：理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。

试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“北方的华夏部落的统称”错误。应该是“非华夏部落”“戎狄”，是先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称，即北狄和西戎的合称。周朝时居民有华夏和四夷的区分：南方部落为蛮；东方部落为夷；西方部落为戎；北方部落为狄。其中戎和狄主要分布在华夏的西方和北方地区。故选C。

试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“间”，阻隔、间隔；“虽”，即使；“谗毁”，进谗毁谤；“兴”，起、兴起；“加”，施加。（2）“方握强兵”前主语省略；“方”，正；“握”，掌握；“或”，有时；“临”，面临；“诏命征之”前主语省略，应该补充；“征”，征讨；“之”，代词，指敌军；“以”，介词，因为；“顾”，顾念。

试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析及筛选并整合文中信息的能力。答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答。从文中哪些地方可见郭子仪器量之大，概括时，要有情节意识，结合文本内容分析概括。结合“子仪有功高不赏之惧，中贵人害其功，遂使盗于华州掘公之先人坟墓。公裨将李怀光等怒，欲求物捕其党。及公入奏，对扬之日，但号泣自罪”分析可知，先人坟墓被掘，号泣自罪；结合“公子弘广常于亲仁里大启其第。里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出入不问”分析可知，赞成儿子大开家门，听任各色人等自由出入。

参考译文：

郭子仪有很大的功劳，常常为这个担心。宦官中的当权人物嫉恨他的功劳，暗中差人到华州去挖了他的祖坟，盗了坟中的祭品。郭子仪的部将李怀光等人非常气愤，准备搜查物证，按物抓人。郭子仪入朝，面对皇上，流泪长哭，自称有罪。向皇帝奏说："我指挥部队，外出征伐，动不动就成年地打仗。害了人家的兄长，杀了人家的父亲，这情况是很多的。他们的兄弟妻子想给我捅刀子的人也是很多的。今天我受到的污辱，正是由于他们的无辜。但是，我为报效国家的热心，即使死了也是无悔。“由是，当时中外的人都猜不透郭子仪这个人。

他的儿子郭弘广在长安亲仁里启造府第，里巷中的小贩子、或者士人们，也受不干扰。有人说，郭子仪的夫人王氏和他的爱女，正在对镜梳头时，往往就有出镇的将领来辞行；有时，也有属员来请示。郭子仪不但不要她们回避，而且还要她们亲自给倒茶水或拿擦脸巾，视她们与普通人甚至仆人一样。过后，他的孩子们给他提意见，郭子仪再三不作答。于是，他们流着泪，说：“大人功业已经成就，即使自己不拿架子，也不能以贵为贱。不管是什么人连卧室都可以出入，这怎么行?我们想，即便是伊尹、霍光那样的人，也不会这样做。"郭子仪笑着对他们说："你们都没想明白。咱们家吃官粮的马就有五百匹、吃官饭的上千人。现在进没地方走，退没地方守。假如筑起高墙，壁垒森严，内外不通，一旦有人诬告，说我有造反的心，再有贪功嫉贤的人加以佐证，咱们全家就会被搓成粉沫。那时候，咬肚脐子后悔都来不及。现在咱们院落板荡荡，四门大开着，小人们即使怎样地向皇帝进谗，用什以来加罪于我?我们为的是这个啊。“他的孩子们都表示钦服。

唐代宗永泰元年，大将仆固怀恩病故。各异民族联合进犯京畿。郭子仪奉命抵御。刚到泽阳，少数民族的部伍已经合军。郭子仪只率了两千部众，少数民族的头领问：“这个领兵人是谁?"部下说：“他是郭令公。”回纥头领说：“怎么郭令公还在?仆固怀恩告诉我，大唐皇帝死了，郭令公也死了，中国没有头脑了，所以我才来的。现在郭令公在，大唐皇帝在不在呢?"郭子仪差人告诉他，说皇帝身体康泰。回纥头领说：“我们叫仆固怀恩骗了。”郭子仪使人传话，回纥头领说：“郭令公真在的话，我能见到他吗?”郭子仪将要出见，将领们说，少数民族的人不可以相信，不要去。郭子仪说：“他们几十倍于我，真打起来，咱们的力量是不足的，怎么办?至诚可以感动神仙，何况是少数民族呢?”将领们要选五百精锐的骑兵给他做护卫。郭子仪说，那足以倒找麻烦。令人传呼，告诉说郭令公来了。少数民族的头领们开始怀疑，严阵以待。郭子仪仅率几十骑人马出阵，摘下头盔来打招呼说：“你们安好啊。很久以来你们同怀忠义，尊重朝廷，现在怎么做这样的事?”回纥头领率先下马致敬，说：“这是我们的父辈啊。”

幸臣（宦官显贵）程元振、鱼朝恩多少次诋毁他。他带领重兵，或者正在作战，接到皇帝召见的命令，从不为担心自己的性命而顾盼。二十余年，天下安危，靠他支撑。

阅读下面这首唐诗，完成各题。

秋兴八首①（其一）

杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

《秋兴八首》组诗：唐代宗大历元年（）作者流寓夔州（今重庆奉节）时所作。当时尽管安史之乱已经平定，但吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起。

9.从全诗看，首联的景物描写有何作用？

10.根据中间两联，概括作者的思想感情。

9.①点明时节、地点；②照应诗题；③通过对巫山巫峡秋色秋气的形象描绘，烘托出萧瑟阴森的环境气氛；④寄寓了老大伤悲、抑郁苍凉的情怀；⑤为后文的写景抒情做铺垫；⑥奠定了全诗沉郁感伤的情感基调。

10.①为时局动荡不安、国运光景暗淡而忧愁苦闷；②为滞留他乡、漂泊无依而落寞伤感；③为心系故园却欲归不得而焦灼无奈。

试题分析：本题考查学生把握首联景物描写作用能力。本诗首联“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”意思是：枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间，同时照应了诗题。“玉露”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。所以本诗首联景物描写作用为：点明时节、地点；照应诗题；通过对巫山巫峡秋色秋气的形象描绘，烘托出萧瑟阴森的环境气氛；寄寓了老大伤悲、抑郁苍凉的情怀；为后文的写景抒情做铺垫；奠定了全诗沉郁感伤的情感基调

试题分析：本题题目是“根据中间两联，概括作者的思想感情”，是考查学生鉴赏诗歌情感能力。中间两联“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的意思是：巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。

花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。颔联用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。

点睛：鉴赏诗歌思想感情通常分两步走：①准确指出抒发了怎么样的思想感情(什么感情？用四个字或两个字的词②结合具体的诗句进行分析（联系诗歌的事物、景物来回答，也可以理解为对于诗歌内容的概括或翻译，表达感情的特点、方法）（直抒胸臆、情景交融、借景抒情、托物言志、对比、衬托等）。诗歌鉴赏题答题要注意一个原则：那就是回答任何问题都要联系诗文内容。在答题的时候，把诗歌中的关键字、关键词或关键句放到你的分析中，这将极大的增强你制订的答案的规范性。

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，__________。(《诗经·蒹葭》)

(2)射者中，弈者胜，__________，起坐而喧哗者，众宾欢也。（欧阳修《醉翁亭记》）

(3)__________，官盛则近谀。(韩愈《师说》)

(4)__________，望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)

(5)余音袅袅，不绝如缕。__________，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)

(6)__________，风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(7)桐花万里丹山路，__________。（李商隐《韩冬郎即席为诗相送》）

(8)海纳百川，有容乃大；__________，无欲则刚。(林则徐)

(1).(1)在水之湄(2).(2)觥筹交错(3).(3)位卑则足羞(4).(4)庄生晓梦迷蝴蝶(5).(5)舞幽壑之潜蛟(6).(6)舞榭歌台(7).(7)雏凤清于老凤声(8).(8)壁立千仞

试题分析：考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“湄”“觥筹”“卑”“晓”“蝴蝶”“舞”“幽壑”“潜”“舞”“榭”“雏凤”“清”“壁”“仞”，理解字义去记忆。

考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。

阅读下面的文字，完成小题。

八千岁

汪曾祺

他是靠八千钱起家的，所以大家背后叫他八千岁。他如果不是一年到头穿了那样一身衣裳，也许大家就不会叫他八千岁了。总是一身老蓝布，年复一年。有些地方已经洗得露了白色，打了许多补丁。长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理，衣取蔽体，下面的一截没有用处，要那么长干什么？

八千岁开米店。店堂里一块竖匾：“食为民天”。竖匾两侧，贴着两个字条，“僧道无缘”“概不做保”。和尚来化缘，一看“僧道无缘”四个字，也就很知趣地走开了。不但僧道无缘，连叫花子也“概不打发”。叫花子知道不管怎样软磨硬泡，也不能从八千岁身上拔下一根毛来，也就都“别处发财”。

宋侉子是个世家子弟，吃喝嫖赌，无所不为，特别爱养骡马。没几年就把祖产挥霍去一半，干脆做起了骡马生意。他相骡马有一绝，一次只买几匹，但要是好的，很大的价钱买来，又以很大的价钱卖出。那一年，他带回两匹大黑骡子，来看的人不断，一问价钱，就不禁吐了舌头。八千岁带着儿子到宋家看了看，心里打了一阵算盘。他知道宋侉子的脾气，一口价，当时就取了八百大洋，一手交钱，一手交货。这件事哄动全城。一连几个月，八千岁买骡子的壮举，成了大家茶余酒后的话题。

八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样，没什么事的时候，他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子，改用机器轧米了，八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子，舍不得这五匹大骡子。他不看戏，不打牌，不吃烟，不喝酒，食谱非常简单，顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜，有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀，宋侉子有时拿扫帚拦空一扑，能扑下十几只，说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西，有什么吃头！

八千岁万万没有想到，他会碰上一个八舅太爷。

八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后，上了一年美专，都没上完，却入了青帮，从此就无所不至。后来混进了军队，在军队中很“兜得转”。抗战军兴，军事第一，他到了哪里就成了这地方的最高军政长官，只要他一拍桌子，骂一声“汉奸”，就可以拉出去枪毙，没人敢惹他。

他还很风雅。谁家有好字画古董，有借无还。他也不白要你的，会送一张他自己画的画跟你换。他不是上过一年美专么？他有一匹乌骓马，请宋侉子来给他看看，嘱咐宋侉子把自己的踢雪乌骓也带来。千不该万不该，宋侉子不该褒贬了八舅太爷的马。八舅大爷问：“你那匹是多少钱买的？”宋侉子知道反正这匹马保不住了，就顺水推舟，很慷慨地说：“旅长喜欢，留着骑吧！”——“那，我给你画一张画吧！”

宋侉子拿了这张画，到八千岁米店里坐下，说不出话来。八千岁劝他：“算了，看开一点。”宋侉子只好苦笑。

没想到，过了两天，八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁只来得及跟儿子说一句：“赶快找宋大伯去要主意！”

宋侉子一了解，案情相当严重，是“资敌”。八千岁有几船稻子，运到仙女庙去卖，被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区，别的粮商都是事前打通关节，八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的，就转弯抹角地问。“至少得罚一千现大洋。”宋侉子说：“他拿不出。你看看他穿的这身！”“包子有肉，不在褶儿了。看你的面子，少要他二百！他肯花八百块钱买两匹骡子，还不能花八百块钱买一条命吗！”

宋侉子劝八千岁不要舍命不舍财。八千岁说：“你作主吧。我一辈子就你这么个信得过的朋友！”说着就落了两滴眼泪。宋侉子心里也酸酸的。

宋侉子请八千岁的两个同行出面做保，叫八千岁儿子带了八百现大洋，把八千岁保了出来，劝他：“算了，不就是八百块钱吗？看开一点。”八千岁心想，毕竟少花了两百，又觉得有些欣慰，好像他凭空捡到两百块钱似的。

八舅大爷接到命令要调防。他要办一桌满汉全席，在荷花亭子里吃它一整天！消息传遍全城，大家都很感兴趣，因为这是多年没有的事了。赵厨房到八千岁的米店买米，八千岁就问：“有多少道菜？”——“一百二十道。”——“啊？！”——“你没事过来瞧瞧。”

八千岁真还过去看了：烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝……八千岁真是开了眼了，一面看，一面又掉了几滴泪：这是吃我哪！

八千岁回家就用一盆水把“概不做保”“僧道无缘”的字条刮下来。做了一身长袍，长短与常人等，把老蓝布换了下来。晚茶的时候，儿子又给他拿了两个烧饼来，八千岁往帐桌上一拍，大声说：

“给我去叫一碗三鲜面！”

（有删改）

12.下列对作品有关内容的分析和概括，错误的一项是

A.文章以八千岁与宋侉子的友谊为主线，叙述了八千岁的人生变化过程，反映了动荡不安的时代里，人情世态的微妙变化。

B.八舅太爷强占他人字画古董却又送一张自己画的画交换，凸显此人的无耻霸道，行为不堪。

C.八千岁被抓后托宋侉子拿主意，宋侉子也为营救八千岁挺身而出，是因为两人在长期的生意和生活交往中形成了彼此了解、相互信任的关系。

D.八千岁两次掉泪，意味深长。既有钱财被敲诈的悲伤，也有对自己长期明哲保身几乎无人可托的悔意，以及对八舅太爷大肆挥霍敲诈所得的痛心。

13.请探究文章划线句的丰富意蕴。

14.作品题为“八千岁”，却花费较多笔墨叙写宋侉子，请简要分析这一形象在文中的作用。

12.A13.含义：体现了八千岁人生哲学的改变，对自己的吝啬、冷漠有了一定的反省。艺术效果：结构上，通过突转产生戏剧性效果，余韵悠长，耐人寻味；人物情感表现上，表现了八千岁对八舅太爷这类不义之徒的强烈愤慨，情感不再麻木；内容上，以八千岁的性格转变映衬时代变迁的讯息，深化了作品的主题。

14.结构上，将作品中的人物、情节串联起来，推动情节发展，使前后情节连贯可信；艺术手法上，起到了衬托主要人物的作用，宋侉子的豪放通达，更凸显八千岁的吝啬刻板；主题表现上（或人物关系上），宋侉子与八千岁的信义之交，和宋侉子与八舅太爷的虚与委蛇形成鲜明对比，凸显出小说的主题。

试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，“以八千岁与宋侉子的友谊为主线”与原文不符，文章的主线应该是八千岁个人的人生境遇和命运变化。故选A。

点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。

试题分析：本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答时要先理解题干中所给句子的含义，然后再结合文本具体内容加以分析。结合全文内容分析，之前的八千岁“不看戏，不打牌，不吃烟，不喝酒，食谱非常简单，顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜，有时放两块豆腐”，结尾却大声说：“给我去叫一碗三鲜面！”，由“食谱非常简单”改为“给我去叫一碗三鲜面”，体现了八千岁人生哲学的改变，对自己的吝啬、冷漠有了一定的反省，他的这种改变，实质上是他的性格的改变。随着他的经历变化，他的自私、吝啬、冷漠有了改变。这种突然的转变产生了戏剧性的效果，也表现了八千岁对八舅太爷这类不义之徒的强烈愤慨，这标志着一个时代的逝去，不是升斗小民所能看清的，但他们却能够清晰地感觉到那种动荡，而作品的主题也因这短短一句话得到了深化。艺术效果可从三方面作答：一般从结构上内容上分析，还可结合人物的心情，人物形象分析。答题时要结合文本具体回答，不可泛泛而谈。

试题分析：本题考查概括故事情节，分析作品结构，把握文章思路的能力。此题分析次要人物的作用。一般来说，次要人物是为主要任务服务的，他衬托主要人物。从内容上，有凸显出小说的主题的作用。作答本题，可从推动情节发展、衬托主要人物、突出主题三方面考虑。组织答案时，应结合文本内容具体分析。从情节上，八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁让儿子找宋大伯，才有了宋侉子劝八千岁拿出钱来救他自己，推动了情节发展。

阅读下面的文字，完成下列小题。

苏轼的意义

李泽厚

苏轼作为诗、文、书、画无所不能，异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。画的真迹不可复见，就其它说，则字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义正在于，他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把上述中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。

苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物，无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场，以及其它许多言行，都充分表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想像的正统迂腐气（例如责备李白参加永王出兵事等等）。但要注意的事，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这后一面才是苏所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正”归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的”退隐”、”归田”、”遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避；他不是对政治杀戮的恐惧哀伤，已不是”一为黄雀哀，涕下谁能禁”（阮籍），”荣华诚足贵，亦复可怜伤”（陶潜）那种具体的政治哀伤（尽管苏也有这种哀伤），而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱和舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者（对政治的退避）是可能做到的，后者（对社会的退避）实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。

这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么非常自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。

宋人笔记中传说，苏作了上面所引的最后那首小词后，”挂冠服江边，弩舟长啸去矣。郡守徐君犹闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”（《石林避暑录话》），正睡大觉呢，根本没去”江海寄余生”。本来，又何必那样呢？因为根本逃不掉人世大罗网。也许，只有在佛学禅宗中，勉强寻得一些安慰和解脱吧。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲派遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章；这里没有屈原、阮籍的忧愤，没有李白、杜甫的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。只有”采菊东篱下，悠然见南山”，”此中有真味，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。并从此之后，地位便巩固下来。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。

“人生何处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时现出一副随遇而安的”乐观”情绪，”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；”鬓微霜，又何妨”？但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎同样具有敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。王船山也是如此。他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想何审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。知道《红楼梦》中的”悲凉之雾，遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果（参看本书《明清文艺思潮》）。苏轼在后期传统美学上的深远的典型意义，其实就在这里。

（选自《美的历程》，有删节）

15.下列叙述，符合原文意思的一项是

A.苏东坡留给后人的主要形象是：他虽一生并未退隐，也从未真正”归田”，但他退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重。

B.苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪，不是对政治的退避，也不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是一种对社会的退避。

C.朱熹因为感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在破坏性，所以最不满意苏轼了。

D.苏轼在写下《临江仙》这首词后居然睡大觉，根本没去”江海寄余生”。主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱。

16.下列推断错误的一项是

A.《赤壁赋》所透露的人生感伤和强作慰藉以求解脱的心绪、在一定程度上表现了苏轼对人生空漠感，对整个宇宙、人生、社会的怀疑和无可寄托感。

B.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；”鬓微霜，又何妨”这些诗句显露苏轼自我安慰，表现出一副随遇而安的”乐观”情绪，但内心总有着某种要求彻底解脱的出世意念。

C.陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，”此中有真味，欲辨已忘言”等诗句正契合了苏轼所追求的质朴平淡的审美趣味和退避社会的人生理想。

D.苏轼内心深藏着某种要求彻底解脱的出世意念是反封建社会的，是超越时代的进步思想。

17.请简述苏轼的意义在文中的具体表现。

15.C16.D

17.①苏轼最早在诗文中所表达出来的那种人生空漠感和厌倦感。②苏轼在美学上追求一种质朴平淡的美，一种退避社会、厌弃世间的人生理想，他发现陶渊明的美与真谛，并将之抬高到极高的境地，使陶诗自此以后备受







































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