洪湖新堤老地物志之《西轿巷杂谈》跟进一条百年老巷的步履，追踪圆拱门间的岁月留痕，破悉残垣断壁的时空密码，杂谈物是人非的时代趣闻。本文系原创文学作品，根据志文与老新堤人口述素材编撰，力图再现老巷曾经的风情，不保证内容全面与精确，部分图片取自网络加工合成。西轿巷(全称西岸轿巷子)，一条不同凡响的古巷，是新堤乡土风情巷的突出代表，这条巷子与镇里其它巷道不一样的特点很明显。与其说她是一条巷子，还不如称她为小街比较贴切，因为其比相邻的西后街窄不了多少。大约是命名者有些吝啬，不愿给她大气的街道称谓。或许这些人有些迂腐，认为幽深弯曲的巷子，没了街道的喧嚣浮躁，在恬静悠长的联想中光线朦胧，更富有诗情画意。她余下的特殊之处，就更加一目了然了，巷道口上，有一座镇内绝无仅有的穹顶式券门，有点儿城门的韵味。老人们说是当年建文泉治所时筑的县城正南门，最终修城垣的资金被挪用了，在文泉县吏治的三年中，不仅护城墙没修好，城关南门也只建了个半拉花架子形状，连城楼、跺口、以及瓮城的影子都没有。如此城门，作为一个县城的脸面也颇为寒碜，其气势似乎也称不上威武庄严，简直似个放大版的官窑门洞。但是，说其勉强像个秀珍性的城门洞，也还不算太离谱，当时大慨可以搪塞应付一下官僚巡抚和天高皇帝远的弘历。据说后来乾隆爷知道了实情，气得废了文泉县治，将新堤降格处置，隶属别治管辖。当然这只是口口相传，约定成俗的茶馆酒店间说法，实在无法考证。纵观新堤镇内的多数巷道，大多不长且较窄较直。而西轿巷初建时是比较宽敞的，到了清代晚期，因为巷道有的地方逐渐被后来扩出的房院所挤占，所以巷道各段缩身不一致，形成了宽窄互现的状态，这种现象在新堤镇的巷道中可谓鲜有所见。而且，别处的巷道走势，不是接近东西向，便是大约朝南北向延展。唯有西轿巷似乎不伦不类，南头西尾几分怪异，说俗点像个虾躬背。但是，有内涵的人都称赞她有蜿蜒曲美的意境，因此更为欣赏其别有风情的格调。不管怎么说，西轿巷的确是新堤人在心目中，情有独钟的古老名巷和有着含量的历史遗存。然而，在钟爱者眼中，她更像一条苍龙，雄踞在中正街(解放街)的东端，高高昂起头颅，隔街注视着长江，接着以二三米的坡差，向北延展着逶迤的身躯，划了一个弦弯之后，将神龙摆尾的风姿甩向西方。南街上，作为西轿巷的龙头起点，圆顶券形拱门洞，仿佛就是那巨龙张开的大口，高深莫测地包含着无尽的岁月沧桑与传说故事。而曲折巷道上铺着的一块块不太规则的石板，就好像鳞鳞斑驳的龙体甲片，在多少辈人脚步的磨砺下，透析出时光的泽辉，凝结着几代老新堤人的童年记忆。西轿巷之所以被誉为新堤名巷代表，是因为她目睹和参与了新堤镇近代史的风云际会，在时代变更节点上有着深厚的内涵，蕴藏了不少人文景观和传奇故事。她的风貌和底蕴，与其巷道形态的志铭一样，有着太多的相似。其有荣耀与猥琐错结的斑点，有光辉和阴晦交加的更迭，也有豁达与曲折并存的路程，更有一波三折转换间的历史印记。西轿巷曾是老镇居民婚庆活动的起点，代步轿行的经营驿站。现在巷间残存的建筑物，忠实地见证了巷道上发生过的史事，客观地反应了古巷的兴衰史，以及在抗战时期日本侵略军，强加在新堤居民身上鬼门关般的压抑。让我们继续沿着轿夫们的足迹，搜寻回眸这条古巷的荣颓历程，为即将寿终正寝，消失在城建潮流中的西轿巷作一番返顾与杂谈。西轿巷地处古镇腹地，南起东中正街(解放街东段)，经一条又窄又古老的水巷子与长江贯通，西接薛家场，是十八至二十世纪初新堤繁华的地段之一。西轿巷是因为在其巷头开着一家新堤最大的轿行而冠名，直到上世纪中页，还有一些红色，蓝色的轿子停放在轿行的周围。轿行的奓脚长板凳上，还时常坐着不少头戴毡帽，腰扎力士带，在那儿喝茶聊天，等候老板派活的轿夫。对于轿行业兴旺的那个时代来说，轿子相当于当今的豪车，一般百姓是不敢贸然享用的。普通家庭的女眷裹脚后不便远行，只会雇一辆单轱辘的手推车由力夫推着代步出门。只有在嫁娶的红会头时，才会破费地到西轿巷去，雇佣一顶四至八抬红色彩绣凤轿，在一班笙箫唢呐、锣鼓乐队的簇拥下，新郎骑马斜缀绶带，新娘端坐在喜轿内，伴随着阵阵鞭爆声，吹吹打打地经过镇上繁华的街道和认为圣洁吉祥的景点，招摇过市地向世人张扬一对伉俪将完婚的喜庆，借此宣告一个新的家庭从此诞生。每年三月初三，或者是五八腊的期口，西轿巷的轿子租赁业务更趋繁忙。新堤镇有钱人家，必会雇轿接送往返娘婆二家省亲的女流，以突显名门望族的荣耀与地位。到了燃灯、弥勒大佛和观音，普贤，文殊、地藏菩萨的圣诞或者出家日，以及其它宗教信徒的礼拜天，轿行的轿子便会供不应求，必须提前预订。一些前往本镇漪涟寺、丛林寺、六莲寺、辖神庙等禅宗净土去上油布施，烧香许还愿的女施主、居士、信众，还有到圣公堂、普善堂和清真寺去忏悔、祈祷、做礼拜或弥撒的虔诚女眷，就会选择坐轿出行，作为显示身份的交通工具。除此之外，轿行还备有茶漆精雕豪轿或者蓝布遮盖的简约木轿，为出入官场，前往茶楼酒店以及远道洽谈生意的名流，以及走亲访友，观光赏景的人员，提供乘坐业务。轿行的兴起，促进了新堤与周边地区的商贸和人文等领域地交流。在很长的一段历史时段中，喜庆乘轿渲染吉祥气氛，坐轿出行彰显身份，成了新堤乡土文化的一种表现象征，是一个地方风情特色印记，也是西轿巷应运而生的时代背景。更让西轿巷锦上添花，蜚声四方的另一个因素，是巷内有一座风格独特，跨踞其中的老宅深院。这座老新堤妇孺皆知的老宅院，可堪称古老的徽派庭院式庄园，被其最后一任余氏业主彪炳为"晓亭兴辉"的庭院，是解放前后老新堤名门《余志興》老金行的产业。据载，这座老宅院初建时占地面积约近四千平方米(约六余亩)，始建于清嘉道年间，是当时新堤首屈一指的豪华庄园。庄园的拓荒创业者，是一名年迈的熊姓安徽籍盐商。其早年商海发迹后，为屏弃违律经营风险，来新堤开拓新的生意商路，改弦易辙专事景德镇瓷器的批零经销业务，后来跃为当代新堤最具实力的富贾。扎根新堤后，他独具惠眼，同时盘下了解放街临街的铺面，还有薛家场东南端的一片民居。请来江南能工巧匠，按照老籍的徽派风格，营造了比现在余志兴老宅院大得多的一座辉宏庄园。他希望创建豪华庭院式的宜居园林宅第，作颐养天年修身养性的场所，身后以其殷实丰厚的房产福荫后人。熊氏庄园(现称余氐宅院)，是典型的青砖、灰瓦、狗头墙式的徽派集群建筑物，是几套宅院联体的复合体。每套单院石礎巨柱雕樑刻栋，花板攒窗，工艺传统而精湛。院内几进几迭的天井厢房串联，板梯层楼上下进出，方便隐密。房内高基枕板，散潮透风，排渍采光面面俱佳。庄园竣工后，整体结构承袭了苏杭庭园的传统自然风格，在其正西、正北、西南处，分别以砖、木、石为材料，以仿木架构形式精雕细琢，建造了三座主门。并且还在主门之间的相应处，设置了三处便门。对此，熊财东对庄园门洞布局颇为得意，曾夸耀地暴称设计理念为：三主门寓北望泰斗，西接佛来，南至天门，与便门一道寓佛神天通，六六大顺，三三高九，登峰造极，靠三(山)吃山，财源不竭之意。当地人在为问路者指点方位时，称三座主门为熊各木门，熊各石门，熊各砖门，把其当成了地标。现今可见余氏宅院的"晓亭兴辉"砖雕门庭残壁，就是原先的熊各砖门，即正西门。管中窥斑，可以遥想她当年的气派和风采。总之，三座门庭别具一格，风情迥异，其格调遒劲岿然，气质非凡。当时，庄园除营造颇具规格的住宅主建筑外，还配建有磁器仑库，小型花园，配套了全覆盖顶式长廊，水榭，戏台等设施。花园内曾一度柳暗花明，小桥流水，假山角亭，古井雕栏，一派江南情调。到了民国年间，老庄园在岁月浪潮的洗礼中，如激流中的棱角岩块，被淘砺得褪变成鹅卵石一般，己然失落了原先的峥嵘风骨，变得面目全非，龟缩得不能再配称作豪华庄园，只剩下几座被几任业主因陋就简进行分割、各取所好予以改造后的深宅大院。其中一座宅院被新堤镇小有名气的余志兴金行收购后，最后一届余氏业主将其作为住宅兼加工作坊使用。身负盛名的余志兴金行，在民国年间生产的饰品和金元宝、手饰等工艺品，一向以做工精湛，形制多样，足金足两而闻名，因此受到了新堤人地追捧。有不少商家富户，把余志兴产出的金砖、金锭、金元宝作为黄金储备，以御战争与通货膨胀风险，或者作为财富，供后辈传承。虽经"四清"与“文革"破旧立新运动，至今新堤内外藏家手中仍持有为数不少的余家金作珍品。照片中的金铤上，用钢模冲制出的“新堤余志兴，顺上，足赤，功陈，福字70“的铭文标记清晰可见，足以令人感到余志兴金行辉煌时期的诚信与底气。这些照片中的实物，一直是世人趋之如骛的收藏品和传家珍宝。余志兴金行到了新中国解放前后，开始经营转向，开办新型纺纱实体事业。尔后，余志兴的一部分纺纱设备，和镇内其它纺织工厂的废置机械一起，在一九五八年大办钢铁的浪潮中作为回炉品，被遗弃在原东风塑料厂附近。直到一九七四年，一些零部件被新堤镇开办东升棉纺厂(洪湖市棉纺织总厂的前身)时，利废利旧地得到应用，余志兴纺机隐性地为洪湖的轻纺事业起步发展，发挥了不可小觑的作用。西轿巷在其历史上，不尽然都闪耀着喜庆欢乐，振兴荣耀的光环，也瑕不掩玉般地参插着某些疵点。98年0月24日武汉东南北三面被围，为保存长期抗日军力，国民政府军委会下令撤退。0月26日日军第六师占领汉口，薄田支队占领武昌。0月27日日军6师与第六师一部占领汉阳。武汉会战历时4个半月歼灭日军近4万人，但最终沦陷。两天之后，日军第6师一部向西南长驱直入，占领新堤市。鬼子在新堤西轿巷弦弯之处，建立了大日本军驻新堤司令部。从此西轿巷如魔窟一般，开启了她屈侮的纪元。日军司令部驻军其实也就是一个加强小队，其中不少是韩国人。鬼子新堤驻军第一任司令官少佐军衔，名叫西山。第二任叫坂口，毕业于日陆军军校，据说是皇裔支系。西山小队常配鬼子兵6至80人，由几名军曹分管。其最多兵员时是94年9月期间，日本集团军司令来新堤，准备到汨罗江地区督战时，驻兵人数短期内猛增至近二百人。西山、坂口任职期内，在司令部红瓦房旁建有碉堡，设置防空警报器和探照灯。其小队配有高射机枪，轻重机枪，60迫击炮，掷弹筒等武器。分别在江边万寿宫(老电厂堤外)、夹街头、油榨巷(现二桥东南处)、柏枝桠(现三桥西南端)常设四处哨所，部分哨卡处建有地堡炮楼。鬼子司令部的碉楼直到上世纪五六十年代末期仍可见残影。日军在新堤时期，为了鼓吹大东亚共荣圈的太平盛世，同时也为供鬼子兵和日商乔民消遣娱乐，实施侵略殖民政策，他们强征劳役民夫，将镇关帝庙西侧的一栋建筑(后来的老洪湖一中教学校)，改造修缮成欧式日侨大楼，又将新堤内河与境内的塘堰，挖掘宽渠串连起来，在隘口处修建了一些木架栈桥和砖砌拱桥。每到周末和裕仁天皇诞辰日，鬼子日商、汉奸黑帮杂碎们，就携带女眷艺妓暗娼，沿河渠划浆穿行在荷桥塘间，昼夜泛舟狂欢于水岸花柳下。当时，条条醉船，阵阵箫歌，东瀛倭声如鬼哭狼嚎，糜音刺耳，令附近百姓深受其扰，苦不堪言，憎恶唾骂怨声载道，曾发生过板砖袭舟，破坏栈桥的事件。这些侵略军打造的殖民污秽景物，如刻划在新堤人胸头的伤痕结痂，一触即痛。那些残存的假山野亭，砖桥秋千，塘渠水网，断栈败柳，以及那衰草荒萋的鬼子演兵校场(后来的新堤公园)，上世纪六七十年代还能看到。鬼子在打造新堤水上娱乐圈的同时，在新堤西北角，用挖塘渠的泥土垒起了一座假山(老洪中西北侧)。狡猾的西山少佐，在假山上及毗邻的鬼子演兵校场(后新堤公园，人民路东南端)，用木料制作仿真高炮和假战斗飞机，覆盖伪装作秀，实行欺诈威慑战术，以防止国军，新四军游击队的袭击。98年0月至94年8月，直至曰寇战败投降，西轿巷成为了侵略军奴役新堤百姓的指挥中心和罪恶策源地。古镇被魔鬼们肆虐长达七年之久，居民们过着亡国奴的生活。西轿巷被玷污成丧失民族尊严的伤心地，也是一个魔窟的代名词。日寇在新堤镇横行初期，西轿巷的老庄园虽几经易手规模变小，但仍旧风韵犹存。后来雪上加霜，被鬼子汉奸逐步劫掠蚕食。其内部的小亭，回廊，硕石巨木，古砖老瓦，不是被鬼子汉奸窃去拼凑成假山野亭，就是拿去维修慰安所(原洪湖装御公司处)，或者作新建伪警所(现路易艾黎故居西邻处)，修建哨卡炮楼之用。余志兴之前的几任业主深受其害，敢怒不敢言，若大的古迹老宅院，竟频繁易手，几度低价抛售以求避祸，曾少有问津，成了老新堤人茶余饭后议论的一桩伤感传闻。在西轿巷，还有一处臭名昭著的院落，就是汪伪政权设在新堤的沔南县政府大楼。伪县治所紧挨日寇驻新堤司令部，其政府大院无论是从建筑格局和占地面积层面上来讲，都远远超过日司令部。伪政府主办公楼，三层砖木结构，石砌门框窗框富丽堂皇，坚固气派。封蔽式的透光天井，宽敞明亮直通檐脊，保证了一至三楼各间办公室的透气采光要求。汪伪沔南县政府大楼的二至三层，沿着硕大天井布置的四方相通的迴廊，宽畅通达，为伪职员们穿行在各办公室间，进行横向联络提供便利。其三尺来高的花瓶葫芦串车木楼廊栅栏，照旧保留了中式传统风格，美观雅致。从一层至三层，在侧角之处，有两处宽大的板式折转楼梯衔接上下。三楼便是档案机要场所和半封蔽式会议厅。与伪省府和武汉国民政府，以及伪党中央联络的电台机要室，也设在三楼的隐密房间。整个县府大楼豪华美观，属中洋结合的建筑物。汪伪沔南县政府从年年底粉墨登场，至日夲投降短命夭折，在历史的舞台上像小丑一样出尽了洋相。从伪县政府办公楼房里，曾炮制出了不少“中日亲善"，"大东亚共荣“，出卖国家主权，丧失民族尊严，为虎作伥的愚民法规、政策，曾受到了居民及工商各界地抵制。汉奸走狗的奴颜媚骨行径，与这栋大楼一起作为罪恶的见证，永远地被钉牢在历史的耻辱柱上，受万人唾弃，也给历史悠久，喜庆荣耀的西轿巷留下了不堪回首的沉重岁月记忆。西轿巷在历史进程中潮起潮落，就是一栋大楼的政治面貌，也会戏剧性的发生翻天覆地变化。数年前还让人们恨得咬牙切齿的汪伪沔南县政府大楼，在中国人民解放战争取得决定性胜利后，又赋予了这栋老建筑在新时代中的新使命，成为了中共沔阳地委、沔阳行政专员公署所在地。至此，西轿巷怀拥州治楼院，骄傲的见证了新堤古镇又一次擢升为州一级治所的历史变革，目睹了这栋大楼在脱胎换骨中，体现出的其时代风采与政治价值。这栋在新堤镇风云变幻中跌宕起伏的大楼，作为时光的见证，无疑是一本生动的历史教材。它至今尚存的残柱断壁，石框木架等遗存物，印证了楼宇当年的气派。从其缜密布局，精湛的营造工艺技木和高大壮观的造型等方面来考量，称得上一座精典的建筑工艺遗存和具有深刻意义的人文景观。这座快速颠覆形象，两极变幻政治面貌的大院，解放后成为洪湖生资公司大楼而服务人民，雪除曾经的耻辱，再次体现了它人间正道的价值。年月26日，沔阳地委、沔阳行政专员公署、沔阳军分区在新堤市成立，辖汉川、汉阳、沔阳、加鱼、蒲圻、监利、石首及新堤市。新堤市设二区（新螺区、黄逢区）和新堤办事处。注：本页引用网络作者州国王储的美篇文摘。西轿巷从诞生起，就饱经岁月沧桑，惯看秋月春辉，几经跌宕起伏，堪称新堤近代史的活物证。如今，从其步履蹒跚的脚印间，无不透析着时光结点中的印记，也同时记录下了扭曲的史事。上世纪六十年代中后期，西轿巷在文化大革命文攻武卫的岁月里，再次成为了新堤人







































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