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辽宁朝阳四大历史文化有：

“化石文化”

“红山文化”

“三燕文化”

“佛教文化”

定位语分别为：花鸟源头、化石之都；文明五千年、曙光牛河梁；三燕故都、龙城朝阳；佛教圣地、祥瑞龙城。

辽宁朝阳鲟鱼化石

礼赞化石的科学贡献辽宁省朝阳市太阳神木化石研究院邹吉彬古生物化石，为科学作出了巨大贡献，它破解了生命起源的奥秘，记录了生物进化的脚步，描绘了远古生态的蓝图……它还将继续引领我们破解更多的远古之谜！一、化石，提供了生命起源的实证生命是什么？我从哪里来？这是“人之初”就开始困惑人类的一个古老话题。远古人类由于科学技术水平的低下和认识能力的局限，在茫然之余，只能是迷信和崇拜。这一点，形形色色的图腾和五花八门的宗教即是最好的注脚。在其后的古代先贤们，认为生命来自腐草（腐草化蝇说），来自土壤（女娲抟土造人），来自积水（《周易·序卦第十：“屯者，万物之始生也”》）……乃至老庄，对于生命起源的认识，则达到了一个划时代的哲理的辉煌。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《道德经》四十二章），“天下万物生于有，有生于无。”（《道德经》四十章）。庄子则说：“不形之形，形之不形”（《庄子·知北游》），“天地与我并生，而万物与我为一。”（《庄子·齐物论》）辽宁朝阳植物化石现代科学已经证明，生命起源于非生命物质，起源于自然界中的化学元素。正如达尔文所说：“要谈生命的起源，倒不如谈元素的起源。”这一点化石为我们提供了实证。科学家在30多亿年前的岩石中发现了最原始的生命遗迹“化石”（组成生命的氨基酸），进而发现了原核生物（菌藻类），及至真核生物的微体化石，再后来，人们通过对化石的研究，找到了生命起源和进化的完整的“证据链”，最终为生命起源于非生命物质提供了无可辩驳的实证。生命的出现是物质存在、运动的一种自然现象，“简单”、“平常”，既非奇迹，亦非偶然，宇宙大化，天地常态。潜龙化石生命是物质不同的表现方式，是物质不同的组合方式。组成生命的物质与自然界中的物质具有同一性和统一性。没有一种“生命物质”是生命所特有；生命可以终止，但组成生命的物质仍然不灭，它又回归大自然母亲的怀抱，腾飞天空，融入大地，潜迹江河……其中的一些分子、原子，仍可“有缘”参与组合新的生命。从这个意义上说，远古的图腾意识，其后老庄的生命哲理，及至现代生命科学，大“道”相通，“九九归一”。“灵魂”不死，“轮回”永生。生命的唯物论，为人类找到了共同的“根”。化石，开阔了我们的认识视野，使我们跳出三界外，统览天地人，达观生与死，友善万物，豁然自我……这时，只有在这时，“天人合一”才不再仅仅是一个哲学的命题，更不是一个时髦的口号，而是一种对生命的认可、理解、理念、回归与境界。唯此为是，岂有它哉！辽宁朝阳尖嘴鲟鱼化石二、化石铸就了生物进化的轨迹化石，其本意，即动植物的遗体、遗物、遗迹，化成了石头。其另一潜在的引申意义，即“变化了的石头”。前者是化石的定义，我们暂且不提它。至于后者，则为我们开启了生物进化的大门，正是这些“变化了的石头”，谱写了一曲悠远绵长，异彩纷呈，波澜壮美的生物进化之歌，筑就了生物进化的轨迹！地球从第一个单细胞生物出现开始，到复杂的多细胞生物，直到丰富多彩的植物界和动物界，这其中的每一步都是进化的。就系统而言，脊椎动物的鱼类进化为两栖类，两栖类进化为爬行类，进而至鸟类与哺乳类，人则是哺乳类的一个分支。就动物的个体进化而言，由细胞发展为组织，由组织发展为器官，进而形成系统，直至一个完全的生物个体。当然我们这里仅仅是举例而言，是分而言之。至于全景式的进化之路，进化之树，还要复杂得多，目前人类只能说了解了部分，要最终洞悉全部，还有很长的路要走。由于人类对远古时空视野的“近视”，所以在没有发现并研究这些“变化了的石头”之前，人类相信是形形色色的“上帝”创造了万物，所创造的东西是一成不变的。而化石则证明，没有一成不变的万物，它们一刻也没有停止发展和变化，只不过是有时体现渐变、量变、当然也有突变，最终则会发生质变。这是生物普遍的生存和进化之路。中华龙鸟——辽宁朝阳在这里，我们仅采撷进化之树的几个枝叶即可以领略古生物进化之变。同是脊椎动物的鱼和两栖类的蛙，表面上看它们是没有什么联系的两个竭然不同的物种，可是科学家通过对化石的研究，发现它们之间的很多过渡类型。如总鳍鱼类和鱼石螈，就是两个最重要的中间过渡类型。它们既有鱼类的某些特征，又有明显的早期四足动物的特征。这就为两栖类从鱼类进化而来提供了不容置疑的实证。同样，科学家还发现了由两栖类进化为爬行类的中间类型化石，如猎蜥和螈蜥等；由爬行类进化为哺乳类的中间类型，如摩尔根兽等；由恐龙进化为鸟类的中间类型，如震惊中外的在辽宁朝阳发现的中华龙鸟等化石，开辟了鸟类起源研究的新纪元。朝阳也就成了第一只鸟飞向蓝天的圣地，还有……当然朝阳也就成了名副其实的世界古生物化石宝库，世界化石王国。这是朝阳的骄傲，也是中国的骄傲。马的进化过程同样，生物的某一物种演化也是经历了一个漫长而曲折的进化之路，如我们所熟知的马的进化即是如此。从始新世的始马到第四纪的真马（即现代马），经历了多万年。在这段时间里，地层中发现的各类马化石达数百种之多，将它们按出现先后次序排列起来，可以清楚地看到它们“一步一个脚印”地从远古走来，从“原始”走来。马的主要发展阶段是：始马——中马——原马——上新马——真马。限于篇幅，我们且不说这一过程中其具体的内部结构特征的变化，只说一点外形的变化，始马象狐狸大小，背脊弯曲上拱，四肢细长，前脚四趾着地，后脚三趾着地，稍能奔跑。不象马，更象兽。这与它的现代子孙“高头大马”，已经判若“两马”了。辽宁朝阳狼鳍鱼化石三、化石，描绘生态环境的蓝本生态，即指生物在一定自然环境下生存和发展的状态。现代的某一地区生态，我们可以目睹，可以观察。可以写真、临摹、摄影、录像，较容易地再现和保留。那么远古的生态，我们是如何予以再现的呢？是化石，化石，还是化石。科学家可以根据某一地区出土的化石，科学而准确地绘制出这一地区的生态“原貌”，使我们清晰地欣赏远古的自然生态。科学家首先根据某一地区的动植物化石（包括微体化石），复原这些动植物的形态，在此基础上，确定该地区的地理地质环境，如是水域还是陆地，进而确定是海洋还是湖泊，是沼泽还是山地等。在此基础上，绘制出该地区的古生态，进而绘制出原始的生态图，供欣赏和研究。云南澄江地区生物群化石比如，科学家根据云南澄江地区生物群化石的研究，发现早在5.3亿年前，云南东部是一个充满生机（被称为寒武纪生命大爆发）的汪洋大海，化石的种类异常丰富，从低等的海绵动物到高等的脊索动物，几乎所有现生“门”—级的动物，都可以在这里找到自己的代表。科学家根据这些化石及其生存的海洋环境，绘制出各种当时的生态图。辽宁朝阳鲟鱼化石同样，科学家根据辽宁朝阳地区出土的品类繁多的古生物化石，确定朝阳在白垩纪时，有很多淡水湖泊，有很多沼泽湿地，气候温暖，雨水充沛，四季分明。并由此绘制出各种古生态复原图。绿水青山，喧嚣自然：湖中有成群的狼鳍鱼在游嬉，水中霸主北票鲟箭一样穿梭而过。姿态优美的潜龙（水生蜥蜴）舞波戏水，游哉悠哉，有时也潜伏待机，迅猛出击鱼虾；两栖动物出没于水边的草丛湿地，中华丽蟾笨而不拙，不时地突袭小昆虫，惬意地品尝美味佳肴。万类霜天竞自由辽宁朝阳辽宁古果，中华古果等被子植物置身浅水，花香四溢，散发出远古历史的幽香。原始森林一望无际。银杏紫杉，高大挺拔；古松翠柏，勾心斗角；苏铁壮硕，枝叶苍然。林间草地，蕨类丰茂，木贼阴柔，别具韵味。张和兽偶然出没，机警灵巧。华夏鸟类在空中翱翔，孔子鸟类在林中聚会。在广袤的大地上鹦鹉嘴龙等成群出没，暴龙伺机出击，突然间，骄健的张氏翼龙凌空划过……。一幅“万类霜天竞自由”的远古生态活灵活现在我们的面前。辽宁古果提到远古生态图，我们不能不想到美国大片《侏罗纪公园》，如果说斯皮尔伯格是该剧的主编，那么化石就是剧中的主角；如果说是主编虚构了远古的故事，那么主角就以“现身说法”给了我们远古真实的再现。震旦角称“中华角石”四、化石，提供地质变迁的佐证前文提及，古生物化石，筑就了生物进化的轨迹，达尔文据此（这至少是重要方面）“创立”了生物进化论，被恩格斯称为十九世纪三大自然发现之一。同样，还是古生物化石，成就了魏格曼（法国科学家）的大陆漂移学说，进而引起了地球科学的一场革命。因为在大陆漂移学说之前，人们认为陆地就是陆地，海洋就是海洋，大陆是不会“漂来漂去”的。谁敢想象，大陆还会漂移？然而现代地球学已完全证明了魏格曼的学说，不是“假说”而是“真说”，大陆确实是会漂移的。这无疑具有划时代的意义，和哥白尼发现了“日心说”一样震撼与伟大。而这一伟大的科学发现，竟然也是发端于化石，佐证于化石。魏格曼首先提出的问题是：为什么在热带生活的羊齿类植物，却在伦敦、巴黎，甚至格陵兰发现了它们的化石呢？这引起了他深深的思考。他提出了远古地球上只有一个联合大陆——泛大陆的构想。按照魏格曼的解释，由地球自转离心力以及因造成赤道膨胀部分对泛大陆的作用，使得这块联合大陆开始缓慢移动。在漂移过程中，受月球太阳引力的相互作用，泛大陆逐渐解体，形成几块大陆。有袋类化石魏格曼的构想得到了古生物化石的有力证明。在东非和南美，科学家发现了两亿年前的各类相近的陆生爬行动物化石，在欧亚及北美，科学家们发掘到大量属种相同的有袋类化石。它们在地史时期曾经通过迁移和扩散在各州之间自由来往，以后这种自由迁移就因大陆漂移而结束了。结果一些物各物种的命运殊异。如在欧亚大陆哺乳动物的崛起最终排挤掉了有袋类，而澳洲在漂移过程中较快远离了其他大陆，少数有袋类才侥幸得以延续，并成为澳洲大陆的统治者。至今已“鼠”（袋鼠）满为患，澳政府不得不组织捕杀。总之，众多的化石资料的分析证明，南半球大陆（如南美洲、非洲、澳洲、南极洲）与北半球的大陆（北美洲、欧洲和亚洲）有着相似的一致性。它表明，更早这些生物可能只局限于生存在一块大陆上，换言之，整个地球只存在一块马蹄形大陆。即魏格曼提出的泛大陆。后来又有更多的证据，如地质学家发现了古地磁学等研究成果，揭示了大陆漂移的机制，提出了地幔对流说板块构造理论。最终确立了新的地球观。由上述，古生物化石，对于地球科学的发展，功莫大焉！四射珊瑚虫五、锁定古生物钟的脚步公鸡每天定时的“鸡叫”，候鸟随季节性的变更而迁徙，某些海鱼、海龟选择每年固定月份的洄游到江河中产卵繁殖，人的睡眠每天到点即醒……这种生物本能的“定时”现象即生物钟。古生物钟，即化石钟，就是生物化石身上所保留的生长节律，凡生物都在其成长过程中保留下日、月、年的变化节律痕迹。现代生物科学已经证明，从低等的单细胞藻类到人类，从“系统”的个体，到细胞内原生质的生命活动，包括DNA的合成等都毫无例外地以各种特定的形式作周期性的运动，其周期从毫秒到若干年不等。生物学家就是从古生物化石身上所保留的这种生长节律，来研究古生物的生长、发育及古气候、古地质的变化及其相互关系等。进而探析远古的宇宙奥秘，曾经的地球神奇，下面仅举几例以示说明。珊瑚虫化石我国的生物学家马英廷教授，年就提出古生代早期的四射珊瑚虫身上有反映气候季节性变化的生长线，就如树木的年轮一样，记录了寒季生长缓慢，生长纹密集；暖季生长迅速，生长纹稀疏的事实，他发现珊瑚的生长现象是有规律变化的。其组织内部和外部都具有日生长现象和季候生长现象。他还注意到化石钟与地理位置亦有关系。一般而论，珊瑚的年生长距离赤道愈近则愈大，离赤道愈远则愈小；珊瑚的季候生长现象，海域离赤道愈远愈清楚，离赤道愈近则愈模糊，这是因为地处热带无四季变化之故。他进而运用古生物钟的研究资料探讨了古气候及大陆漂移等理论问题。四射珊瑚虫在马廷英的研究工作以后30年，美国古生物学家威尔斯运用古生物钟的资料，解决了地球物理学家、天文学家长期以来未能解决（或验证）的古天文、古时间等问题，引起国际学术界轰动。古生物钟的许多奥秘正在被揭开，其所带来的远古信息日趋增多。我们坚信，随着科学家的深入研究探讨，古生物化石必将为古生物学在地理学，古气候学，古地质学作出更多的贡献。这位沉默的朋友，必将成为人类探讨远古自然信息的有力帮手。辽宁朝阳蜜蜂化石化石的科学贡献是巨大的，多方面的。绝非笔者这区区几千字，廖廖几段文所能尽述的。充其量只能是“点到”而已。好在读者可以遨游网上，放目文献，得其广义，取其大观。即使如此，也只能是告一段落，点一分号。因为化石这部“天书”蕴意无尽，常读常新；奥秘无限，永无穷尽，上帝也难画句号。

花鸟源头

化石之都

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