族群研究是人类学比较常提的一个话题，关于族群认同的理论和民族志也非常的多。然而如何通过社会性别的视角来理解族群认同？男性客位化与女性主位化是如何在傣泐社会中体现出来的？其背后又有着怎样的性别权力关系？在本篇文章中，沈老师则从社会性别的视角探讨族群问题，既给我们提供一个别样的研究路径，同时也为我们展示了一个生动的傣泐社会。（H君）

族群认同：男性客位化与女性主位化

——关于当代中国族群认同的社会性别思考

作者：沈海梅来源：民族研究

摘要

像种族、阶级、阶层一样,族群和性别也是对人群进行社会分析的基本范畴。“时髦”的男人与“守旧”的女人作为当代中国族群认同实践中普遍存在的现象和经验,反映出当代族群认同中存在的性别差异以及男性客位化与女性主位化的倾向。这一现象是男女两性权力不对等的体现。

关键词

族群认同；主位；客位；社会性别；权力关系

一、国外学者的观察

在全球化的背景下，越来越多的西方学者不断进入中国少数民族的“田野”，由此获得很多第一手资料。中国少数民族丰富的文化多样性资源不仅为国际人类学界提供了许多新鲜的民族志素材，也为国外人类学家的学术生涯提供了发展的机会。他们的研究正在改变以往西方人类学领域的中国研究只







































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