李俊科，网名巴族十三客、了了、紫竹，年出生，河南西峡八迭人。中学高级教师，县级模范教师，优秀教育工作者。退休后客居洛阳。出版有作品集《恩情重于山》、《赵洼，曾经的地方》、《后凹，远逝的记忆》。

倒盏村是个小地名，就连贾哥都这样说。

倒盏村位于裴村的东面，是一个老村子，贾哥小时候去过，后来进城了，就很少再去。昨天，他在洛阳网上看到文友的一个帖子后，说倒盏村发展不错，就约我们去看看。

洛阳为十三朝古都，有着很深的文化底蕴，在洛阳的附近走走，随便一个地名的背后，都有一个迷人的故事。倒盏村也是。

上午八点，我们坐公交车从龙门大道越过伊河大桥进入顾龙路，转入玄奘路，踏上道梁大桥向右看，土坡上那个巨大的雪山雕塑旁边，就是民俗文化村——倒盏村。

贾哥说，倒盏村有好几个名字，都有来历。村民都姓王，所在的山沟就叫王沟，村子叫王家屯。这里地处万安山下，坡上酸枣树成林，春天枣花满沟香，秋季甜枣满坡红，又叫王枣村。当年武则天因为一个大萝卜无法烹饪，一位王枣村民毛遂自荐。他带去村里的清泉水操作成了一道水席，使武则天龙颜大开，因此武则天常去村子里品尝，人们又称水席村。乾隆巡幸登封嵩山时路过这里，听说此事，随进村用膳，村民以自制的美酒招待。乾隆品尝后连连叹息，然后举杯仰脖倒盏，并赐酒为倒盏酒，村子就以此为名，叫倒盏村至今。

下了车，看到绿树掩映的路边有三拱门牌廊，古典大气。牌廊正中拱门长屏里黑底金字的“倒盏村”格外耀眼，门边的对联显示了倒盏村的历史：“山因九老立家增祥瑞，酒得御赐美名香千里”。两侧的拱门稍低，上书“尚礼”和“崇德”。对于这个历史，我们不清楚，进了村子，看了简介，我们才知道当年王氏母亲携九个儿子从山西迁徙至此，繁衍至今，村子的古老就由此而生了。

进门后，在红灯笼的引导下，我们畅游在典雅的幽古村落里。右前方有一个大花坛，花坛上有扇背影墙，那个红大的“家”字，镶嵌在青砖墙上，非常入目。苍劲的迎宾矮松，砖砌的瓦罐院墙，旁边那顶雕花楼门，也透着“家”的古香。路两侧的木杆顶端的三角平木上，一边挂着一串镶着黄丝线的大红灯笼，一边飘荡着蓝布红边的条幅，条幅上面印着白色字体“倒盏村”。木杆沿着弯曲的水泥路面，一溜儿排到村子的深处，它郑重地告诉来者，这就是名副其实的民俗文化村。

转过花坛西拐，路过宽大的停车场，看过巨大的倒盏村简介碑亭，绕过奥斯陆滑雪场门口，左转就看到了农作物悬挂的长廊。黄黄的玉米围在木柱周围，堆起好高好高，红红的辣椒吊挂在横杆之上，一串一串在风中摇摆，各种瓜果、农具都装饰在屋架之间。穿在木梁上的竹篮里，装满了高粱穗、大蒜头，南瓜、看瓜，棚顶上的小葫芦用红色的细绳缠绕，在风的吹拂中调皮地在上面跳荡着。你走进去，浓郁的乡情立刻浓缩在你的周围，你的脑海里不会不涌出熟悉的家乡景象。这里时时出现的乡村符号，无时无刻不侵扰你的思绪，让你有一种回家的感觉，你不得不在此留下珍贵的瞬间。

沿着山坡下行，是一条水泥便道，黄土坡上绿色的酸枣树枝点缀在丛林深处，酸红的野枣时隐时现，使山坡活力四射。道边的石块台阶被翠竹遮掩，透过翠竹林可以看到远处那座高大的假山，那里是正在建设的一个巨大的滑雪场。滑道已成，等待飞雪的降临。通往滑雪场道路的台阶两侧，全是憨态可掬的企鹅，给游客带来一袭南极寒冷的感觉与一种雪原冰山的气氛，它们正以全新的姿态，欢迎来自四面八方的游客。

脚下的这条路叫耆英路。往下走，一个木制横版树在靠着山坡的一侧，它介绍了这条小路的来历。司马光将近七十岁的时候，曾经在这里聚会，宴请了德高望重的富弼、文彦博等十三个名人置酒赋诗，相互取乐，这条路就是他们聚会时常走的。司马光的出现，更增添了倒盏村的神秘色彩。绕过坡头，就是一个带棚子的院落。院子宽宽大大，里面散放着盆盆罐罐等一些农用家具，像极了农家小院。院墙由高高低低的木柴构筑而成，盈尺高低，鸡狗都阻挡不住，只是看着像一个院子而已。坐山有几孔窑洞，里面东西很少，可能是新挖成的，一切都是新的。我走进去坐在一个新的小椅子上，或站起来胳膊擓起小竹篮，再次体会一下过去劳动场景的时候，贾哥就举起了手机。

出了小院再往下走，坡边的有一道特殊的风景，那就是青砖砌成的民俗文化墙。这面墙依山就势，高低不一，青瓦、紫坛、碾盘、瓦罐或立，或卧，或穿插在砖墙里面，形式多样，尽显农村的风貌。这样的装饰，体现了农村独有的特色，在民俗文化村里到处都能看到，让人感到十分的亲切。村头的右边有一棵大树，枝杈上吊着一口大铜钟，长长的绳子还在，我们返回的时候，贾哥还貌似生产队长，手拉草绳，使洪亮的钟声在山谷里回荡，我们看着都非常激动。

村口的场地很宽敞，青石块铺地，只是图形不规则。场地中央的一辆古式大轿车旁边，竖起有一根木杆，木杆上挂着一面黄底红边的大条旗，上书“倒盏村”，黑色字体异常醒目。站在旗帜下面观看四周，东面是知青点，北面是拴马场，西北是戏台，南面两侧是村子的入口和出口。

在宽大的场子里转了一下，我们被知青点吸引住了，特别是门前的对联，勾起了我的兴趣：“四海五湖勿忘心系家乡，百枝千叶终归根在河洛。”那段难忘的知青生活，虽然我没有亲身经历过，因为我也是生产队社员。但是，那个时代也与我打下了很深的烙印。特别是进了屋子之后，呈现在眼前的生活用品和那个时代的符号，更让我仿佛看到了那个激情岁月与火热的劳动场面：陈旧的柴床、简单的被褥、绿色的茶缸、水桶、挑筐、马灯、木箱、小木凳、急救箱，墙壁上还绣着“广阔天地，大有作为”的版图。如果做过知青的舞乐也在现场，她肯定会激动得热泪盈眶。

平场南边有两个半乍亭子，分别位于出入口处。它们是靑砖柱硬山顶的灰瓦棚，靠山面场，后高前低，相对而立。迎面墙上分别绘制有天神恶煞，亭子两侧都悬挂着玉米棒辫子，辣椒串串。东边的天神高横长宝剑，怒视着上苍，俯瞰着村子和亭子里的一架风车，以及风车旁边的小谷穗子，守护着村子里的安全，使之风调雨顺。西边的天神紧握狼牙棒，怒目斜视，看护者亭子里散放的芝麻捆，瞭望着古老的村庄，祈祷着村民生活幸福美满。中间的三间廊房里，正墙上方书写着“青山绿水”等两行保护生态的红字，下面绘制了福禄寿喜四个福娃，其中“喜”字闪在廊房外面的马头墙下，预示着村民不论到哪里都要喜喜洋洋的。廊房的一侧横梁上垂吊着串串红红的辣椒，空间里放置了两台连顶四格食盒，一架独轮车，家具虽然破旧，但是那种农村结婚的热闹气氛仿佛就在眼前。廊房的右面墙壁上书写着“坚持共产主义，建设美丽倒盏村”的红色大字，向人们昭示着朴实的村民从来就没有忘记自己的崇高理想和奋斗目标。

从村落布局看，倒盏村分前后两部分，前面为市，后面为寨。村子里的集市有大小三条街道，虽说街道不宽，但各具特点，他们分别用作坊、名吃、特色命名。各门店前大红的灯笼高挂，各种招牌、幌子上的名字分外耀眼。两厢的街坊横卧在青砖、石块的地面上，灰砖白墙，兽脊黑瓦，部分墙体上或镶嵌着料僵石装饰图案，或粉涂着各种版画，样式各异，生动形象。闸板店铺，古香古色，小巧玲珑。整体街坊“联檐硬山马头墙，玉题干栏万字窗。灰墙素瓦斜山顶，龙头凤尾伴太阳”。男女服务员身着清朝时期的各式服饰散布在店里店外，更增加古典的气氛，虽说有的店铺才刚刚开业，但是，琳琅满目的旅游商品已经摆满店铺的里里外外，刺鼻的香味，已经弥漫在街市的角角落落。废弃的大酒缸排列在青砖院墙的一边，酒缸里还不时地散发出淡淡的酒香。街道上人来人往，一些店铺门前已经有不少的游客，或进店小吃，或挑选商品，好一番热闹的繁荣景象。可以想象出当初街市欢悦的人群：满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

我们走马观花式地来到了安乐寨口的平场前，右边的“司马涧”引起了大家的兴趣，大石块垒就的山洞里，司马光砸缸的雕塑活灵活现，让我们真实地看到了书本上那个急中生智的小孩。我们很感兴趣，就以此为背景，拍了几张照片留作纪念。

走近安乐寨，被它气势恢宏的古建筑和优美的自然环境所倾倒。这座华贵尚美、精雕细刻的清式建筑，小块青砖修筑，墙体宽厚高大，三扇拱门威严挺立，“安乐寨”金黄大字镶嵌在寨子大拱门上端，两侧对联教化的语气非常精辟：“顺时乐逆时乐常常乐只需知足，自身安家庭安事业安全赖心宽”。高高的寨顶是瞭望哨所，有通道连接村子内外。寨子内有祠堂，山坡高处建有庙宇，真的是“村前凤飞后龙翔，平地兴祠庙建岗。门楼护寨观天地，炮楼御敌奋自强”。

进了寨子，转身再看里侧寨墙，发现拱门上方书写着“老九桥”三个金字。拱门两侧的对联也有几番韵味：“红叶无言任林间云来云走，青山不语看世外花开花落”。想想王氏母亲九个儿子的成长经历和创业的艰辛，就知道了其中的缘由，才知道这既是守护寨子的寨墙，又是九个弟兄世外桃源的天桥。可以想象到当年他们在创业之后，那种“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”的安逸生活。

我们顺着右侧的砖砌阶梯，登上天桥进入飞檐翘角的廊亭（瞭望哨），隔着垛口向四周眺望，群山环抱，青山掩映，穹窿地面美景尽收眼底。北面的街坊红灯串串，人头攒动，门店错落有致，一直延伸到村外，隐隐约约能看到玄奘路桥。南面的街坊依山就势蜿蜒向前，然后西折南去，山坡上那座玉仙庙宇也看的清清楚楚。

沿着街道的砖间地面南行五十米，就来到一个比较宽展的场地。卖肉、炖鸡、蒸馍、茶馆、玩具等门店分布在四周。东边有一个青砖砌成的高台，高台中间是台阶，两侧高墙的正面是墙绘，所画的内容大多是村民的生活、劳动场景，诸如元宵、吊炉烧饼、修脚、遛鸟、针灸，货郎故事、传说等等。线条粗细均匀，图案栩栩如生，令人叹为观止。在这个村子里，像这样的墙绘，只要是墙体闲着，到处都有：宣传口号、主席语录、风景画、名言，它已经成为倒盏村的一道靓丽的风景线，让我们仿佛看到了村民那种繁重的生产劳动之后的愉悦心情：芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。高台的两侧分别是高高的亭房。亭子为长方形黄檐灰瓦悬山屋顶，约两间大小，气势不凡。我们拾级而上，绕迎面处“福”字影背墙上行，分左右登上台顶，两山坡之间的荒地里有机械车辆在施工。根据路标，知道这里还有一座建筑，建筑的后面就是村子里正在建设的生态农场。

我们在上面拍了照，就下台阶，沿着街道拐西而去。一间间小屋正在装修，一道道电线正在架设。东坡下面有一个近似圆形的水池，如线的细流从山坡上飞流直下，响声不大，但也在池中泛起了白色的浪花，引得游客驻足观看。这里可能就是碧霞溪的源头。水池的旁边有一架老式脚踏龙骨水车，水车上的舢板整齐地排列着，只是轮轴已经失去了作用。但不影响人们的观赏。人们还在指着龙骨水车议论着，那种繁忙的劳动场面犹如就在眼前：山田久欲坼，秋至尚求雨。妇女喜秋凉，踏车多笑语。再往前走，是一个水潭，水潭右边的青砖山道下面的工地上，建设者正在忙碌着，地面上堆积了许多的方木，搅拌机还在隆隆作响，工人汗流浃背地在翻动水泥配料，铁管架子上有工人在弯腰砌民俗墙，动作十分娴熟；民俗墙的旁边还有一对青年在安装大型木轮，迎着太阳，还能看到男子脸上闪烁的泪珠；一个刚刚盖好的房屋内，架着一盘石磨盘，旁边放着一口大铁锅环和一口大酒缸，各种配件摆放一地，到处是一派热火朝天的景象。如果沿着便道南行，还能看到娘娘庙，将军亭等景点。

快到中午，再加上肚子有意见，我们就折返了。在一家手工作坊里，我们取了两个蒸馍，又到特色饭店点了一碗洛阳浆面条，另加一杯啤酒。贾哥到另一个饭店吃了一碗臊子面，价格不贵，味道很好，服务质量也可以，我们都很满意。

倒盏村属于伊滨区新开发的民俗文化村项目，确立的时间不长，但是开发的力度很大，他们在原来古村的基础上，围绕“复原再现河洛民俗文化、古老手工制作、传统美食体验”的精神，努力打造“风景秀美，森林葱郁，沟壑蜿蜒，山水优雅，人与自然和谐相融”的美丽农业田园，体现古老民族的生活、习惯、情感、信仰等民俗文化，体会中国“百里不同风，千里不同俗”的特点。计划周期3——5年，前期已投资1.2亿元，现已经初具规模，具有接待游客的能力。

波满铜壶炉火筛，柴门金锁夙宵开；谁人见酒能闲坐，何处闻香不看来。离开了倒盏村，走在玄奘路上，我们看到了一辆旅游大巴停在倒盏村的外边，后面还有不少的自驾车朝村子里驶去，我们也不时地回头向倒盏村张望，回味着古老的民俗风情。暖风拂过，清新的空气中似乎还有淡淡的酒香，美丽的风景诱惑我们再一次举起了手机，想尽量把它们都留在记忆中。

村酿酒流泉，飘香伊水湾。长沟存故事，皇帝停车銮。（龙门贾砾语）倒盏村的故事虽然过去了几百年，现在我们过上了比帝王还好的生活，但是，我们还要继承古人奋斗不息的精神，仍然用我们勤劳的双手，建设好美丽的家乡，让诸多民俗文化流传下去，让我们今天的生活美酒更香，更醇。

.9.30.

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