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八十年代的作者

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第一部

第7章

哟妹告诉我，刚才和阿妈的亡灵对话时，她阿妈哭诉着求她，希望她不要和我好，说我身上有股寒彻的戾气，我们爱得越深，对她的伤害就越大，并且预言她会因为我而遭大难。我将她紧紧搂抱在怀里，不停地亲吻着她的脸颊、嘴唇、眼睛，安慰着她，希望她不要忧伤，为了她不受到伤害，我会尽快离开她，前提是她必须快乐幸福。“不，飞阿哥，我永远也不要离开你，如果那样的话，我会痛苦一辈子的。”她深情地望着我，眼神忧郁而又坚定。“但是，哟妹啊，我的奶奶也说，我们没有结果，我真的怕你受到伤害。我的心……”“不！”她用嘴堵住我的嘴，在我的怀中瑟瑟地颤抖着，抽泣着。

李勇油画《无主题系列绘画人物之十》（）

晚饭后，我们相偎着来到小木屋前的那块空地上，哟妹面对着自己的生命树，呆呆地站在那里，默默地祈祷着，希望神明庇佑我们的爱情，赐予我们恩典。这是一棵长势不太好的冷杉树，瘦弱的树干，稀疏的枝条，颤颤巍巍地在微风中摇摆着，一副病怏怏的样子。哟妹对我说，她阿妈种下这棵树后不久，就与阿爸相继病逝了，把她托付给了孤寡的堂伯伯。堂伯伯对她一直非常溺爱，胜过了天下所有的父亲，他不论下湖打鱼，还是耕田种地，都要带上他的小哟妹，就像是别在腰带里的酒葫芦一样。堂伯伯还细心地培植着哟妹的那棵生命树，施肥、浇水、修剪枝叶，但不论怎样精心照料，这棵树就是长势不好，比同龄的同种树类瘦弱得多。八岁那年，堂伯伯请阿苏婆婆来为小哟妹祈福禳灾，老阿婆看了看树，又看了看人，叹一口气，说，娃儿啊，可怜啊。而后用手附在堂伯伯的耳朵边悄声不知说了些什么。十五岁那年，堂伯伯突然患上喘气病，在床上躺了不到十天便死了。岛上的人们，砍下木屋后面那棵属于他的生命树，做成棺木，将他葬在岛子南面的小山岗上（那是这个小岛的专用葬地）。下葬那天，按照咕噜族人的风俗，死者最亲的小辈要去哭魂，哟妹便随着众人登上小山岗，用一根木棍敲击着棺材，高声喊着——堂伯伯，你回来！堂伯伯，你回来！南面水淹人，北面蛇缠身，西边有猛虎，东边有怪龙。堂伯伯，你回来！堂伯伯，你回来！……在小哟妹的哭喊声和阿苏婆婆的诵经声里，棺木被下到深深的土坑里，人们用铁锹铲土将其掩埋，然后用一个大木垛将土地打平夯实。咕噜人没有坟墓，也从不立碑，只是在葬地上面撒些花草种子，来年这里便会开满鲜花，聚满蜂蝶，人们每年来插上一支乔松或冷杉树枝以示祭奠。堂伯伯死后，小哟妹便去了姨妈家，原来的两亩青稞麦田就交给两个邻居耕种（就是昨天提酒来的两个邻居），哟妹可以在他们那里拿回些粮食，三间小木屋也便闲置起来。哟妹仅在每月初一、初八、十五三天回到岛上，祭树祈福。

哟妹从小就出类拔萃，十四五岁时已出落得美丽非凡，是咕噜族中有名的仙女。咕噜小伙子有一半以上追求过她（狗蛋便是其中最痴情的一个），想尽方法翻新花样向她大献殷勤，她却谁也看不上，一个又一个地将他们拒之门外。她甚至很少去参加篝火舞会，也很少去参加生殖祭祀活动，只是在黑水河边帮姨妈放放羊，直到遇见了我。哟妹承认，遇见我是她生命中的一个意外。我的一头栗色的卷发和忧郁的眼神深深地吸引着她，尤其是我的口琴声和诗歌朗诵打动了她，使她激动不已。她在我身上看到了一种咕噜族年轻人身上所没有的气质——阴郁、激越、压抑而又时时充满阳光。她虽然读不懂我的那些诗歌，却觉得我是一个非常特殊的人。她说她开始并没有打算和我长相厮守（反正我也不会在麦达小镇定居），后来在一起的时间长了，就越发觉得离不开我了。我表示，只要她愿意，我一定会带她走，让她融入我们的生活，我的朋友们会非常喜欢她的，她将像一颗灿烂的明珠那样光彩照人，她将是我最好的作品，我的骄傲，甚至，我的神明。哟妹突然低下头去，神色黯淡，她说她想起昨天母亲那忧郁惊惶的眼神。

“飞阿哥，我母亲不愿意我们在一起，我姨妈也不同意。但我离不开你，哪怕全天下的人反对，我也要跟你在一起！我会跟你走的。”

“哦，哟妹啊，我好幸福！”

长长的拥抱，长长的吻……

一阵微风吹过，那几棵冷杉树发出沙沙的响声。一只蓑羽鹤飞过岛子上空，有如一团清亮的白色烟雾掠过荒蓝的天幕，发出一声凄厉的哀鸣，在晴朗的高空久久地回荡着。不远处，一个穿蓝布衫黑裤子光着脚丫的小男孩（约七八岁光景），赶着两头白色的牦牛回家，见我们依偎在一起，便好奇地看着。天渐渐黑下来，那两个邻居又提来一壶酒，要与我们畅饮。哟妹端来几只小凳子，又拿出昨天吃剩下的鱼，大家豪饮起来。

“让人羡慕的一对。”其中一个说。

“是啊，多好的一对儿。”另一个也说。

他们说，我一个外乡人，从大城市来到这里，不嫌弃他们这些穷乡僻壤土里土气的人，他们很高兴，尤其是我抢走了他们的仙女，他们既气愤又高兴，要我好好对待哟妹，还要我多喝几碗酒，我一连干了三大碗，头不觉沉重起来。

我醒过来的时候，已经是凌晨两点多了。我躺在床上，头晕晕乎乎的，全身一点力气也没有。哟妹坐在我的身旁，脸上挂着泪花，仿佛刚才哭过一样。她拉住我的手，放在胸口上，让我感觉她的心正在为我而跳动。我艰难地坐起身来，将她紧紧搂着。长久的沉默，我们在昏暗的酥油灯光里相互抚慰着对方，一切都静止着，时间仿佛停了下来……

“飞阿哥，”哟妹首先打破沉寂。“我妈妈说了，如果我和你好下去，我可能会死去。我好害怕！”

我没有回答，泪水一滴一滴夺眶而出。

“飞阿哥，我不会离开你的，我要跟你走。”

“哟妹啊，听你妈的话，离开我吧！”

“不，决不！我会爱你到死！”

一阵风从窗户吹进小木屋，吹灭了那盏酥油灯，屋内漆黑一片，我在暗夜中轻轻抽泣着，哟妹不停亲吻着我满是泪水的双颊。又是一阵漫长的沉默。

“飞阿哥，你爱过其他女孩吗？”

“我曾经喜欢过一个女生，但不知道那算不算爱？”

“像对我一样。”

“没有！”

我告诉哟妹一件往事，那还是我在惠阳六中念初三时，班上有个叫邢慧敏的女生（我们班的学习委员）。一天，大家在操场上做广播操的时候，站在第三排穿一身白色连衣裙的邢慧敏突然转过身来（我站在第六排），对我微微一笑，那璀璨的笑容掩映在温润的阳光里，有如一朵盛开在白云间的粉红的睡莲。一霎那，教学楼、做操的队列，甚至整个大地，都统统消失了，我仿佛置身于一个巨大的空旷的蔚蓝的圆球之中，四周飘洒着殷红的花雨，那红莲似的灿烂的笑容正在远空照耀着我……从此，我便一直梦想着和邢慧敏过起了神仙眷侣的生活，一梦就是两年。其实我们初中毕业后就再也没有见过面，我留在了六中，她却去了别的中学。

“你向她表白过吗？”

“没有，当时我连正眼看她一眼都不敢。”

“那，这不能算，飞阿哥，你对她的爱情，只是你的幻觉。”

我们一边说着情话，一边纠缠着对方的身体，直到双方都筋疲力尽。

天快亮时，我做了一个梦：我和哟妹手拉着手在一片广阔的草甸上奔跑，朝着天边永不沉落的血红的夕阳跑去。那夕阳毛茸茸的，比平时所见的太阳大五六倍，染红了草甸和远处的群山。我们就这样跑啊跑，不知跑了多少年多少代，也没有跑出这片草甸……渐渐地我们的身体飘了起来，每人身上长出一对巨大的灰白色翅膀，凌空翻飞，身下的麦达小镇小如巴掌，嘎瓦湖则像一只盛满酒浆的翠绿色玉爵。我们越飞越高，脚下的高原消失了，我们飞进了一个蓝莹莹的巨大球体之中，阵阵花雨从高空洒落，杏黄、血红的花瓣的波浪向我们涌来，我们变成了两只灰白色的蓑羽鹤，在无边的花海中翱翔，发出“嘎瓦”“嘎瓦”的叫声。哟妹转脸向我一笑，却变成了邢慧敏灿烂的笑容，猛地坠入花海深处，不见踪影。“飞阿哥——”远处传来一声呼喊，那是哟妹的声音，她已经飞到离我很远的前方去了，向着高空那块耀眼的黄色光晕飞去，渐渐地溶入那团光晕之中……

一阵狂风呼啸而过，我醒了。几个闷雷从高空滚过，一场本地罕见的暴雨不停地抽打着我们的小木屋。一个霹雳从天直劈而下，窗外的空地上坠落一大团惨蓝的电光，“咔嚓”一声，一棵树被雷劈了。天亮时，透过窗户，我看见哟妹的生命树的树冠被折断了三分之一，枝叶零落一地。

“我妈妈的话要应验了，我会死的。”哟妹依偎在我的怀中，轻轻叹息着。

“不要这样，好妹妹，你听我说，你离开我吧，我不能看着你为我而死去！”

“飞阿哥，晚了，我已经得不到始祖神的庇佑了。我也怕死，但我更怕离开你。”

“哟妹啊——”我搂着我的哟妹。泣不成声。

在咕噜人那里，一旦生命树被毁坏，与之相应的那个人也就将不久于人世了。生命树越是高大健壮，人的寿命也就越长；如果生命树生得瘦弱，人就会短命。哟妹的生命树本身就弱小，加之又被雷劈，更无疑是夭折之相了。按咕噜族的规矩，哟妹爱上我这个外乡人，本来并无大碍，但是她要与我私奔，这却是触犯了族规，从而触怒了神明，也就得不到神明与天地的庇佑了。我们一同来到阿苏婆婆那里，想请她老人家为哟妹化解一下。老阿婆拿出一根长长的蓑羽鹤羽毛在哟妹的头上左绕三圈、右旋三圈，又用手在她身上拍打了一阵，叹口气说：“娃儿啊，没有办法，阿婆也很同情你，但阿婆不能违背神意啊。既然神意如此，天命难违，你就活好这最后的时光吧，好好相爱，互相给予与获得，要对得起这场用生命换来的爱情。死并不可怕，娃儿啊，阿婆为你祈福了。”她转过头了对我说：“你害死了我们的哟妹，我不怪你，我们咕噜人从来不会伤害他人，尤其是像你这样的外乡人。但是，是你的爱情杀死了她！爱本身是喜悦的、光辉的，是充满幸福的，但我们的哟妹却将死在你那过分强烈的爱情的奇光异彩之中。造孽啊，造孽啊！”

阿苏婆婆的话像一柄诅咒之剑，插在我的心上。从老阿婆那里离开后，我们来到岛子西面的湖边上。我一直不停地哭泣着，我不愿意我的哟妹死去，我不愿意我那浓烈深沉的爱换来的却是她生命的消亡。我一遍又一遍地向神明祈祷，希望他收回成命，只要哟妹能活着，我愿意献出一切：我的生命，我的爱情，甚至，我的信仰……哟妹安慰着我，深情地望着我的双眼，目光坚定而温柔。

“飞阿哥，既然命运已成定局，我们就不应该后悔。”

“不，哟妹，不哦！”

“你应该坚强起来，让我们继续相爱下去，至死不悔。”

“不，我不要你死！”

哟妹抚摸着我的头，嘴里轻轻唱起一支童谣：“蓑羽鹤，天上飞，小淘淘坐在白云堆。蓑羽鹤，飞不累，小淘淘吃饭不流泪……娃娃乖，不哭，不哭。”她不停地抚弄着我的头发，嘴角挂着微笑，眼神里没有一丝悲哀，就像一只慈爱的老母鸡，呵护着它的鸡雏。我的情绪渐渐平静下来，眼睛呆呆地望着湖水中那些来往穿梭的细小的金线鱼和鲫鱼，一个上午就这样过去了。

神明啊，你为什么要赐予我生命，又让它这样短暂，就好似早上的露珠一样容易消逝，而不像一块磐石那样无思无欲，千万年不朽；你为什么让我的生命那样敏感、那样脆弱，却又充满激情，易受伤害，而不像一只在湖面上终日盘桓的水鸟那样安闲自得；你为什么刚赐予我如此美妙的爱情，却又让它转瞬即逝，将我的爱人从我的生命中无情地夺走；你为什么刚抛给我一个美丽的梦影却又将它撕成碎片；你为什么既使我窥见你辽远的神圣的光辉，却又用一根无情的鞭子不停地抽打着我的欢乐、我的梦……难道你真要将我的灵魂放在绝望与死亡的铁砧上锻炼，将我逐出你的乐园，流放在荒芜的广漠大野之中，成为永久的精神流浪儿；难道你真要将我关进地狱，打入撒旦的胯下，去接受永刑的责罚；难道你真要让我在无穷的虚空中扯着沙哑的喉咙放声歌唱，永不停歇，而且永远听不见自己的回声……狂乱的情绪撕扯着我，痛苦、绝望轰鸣着我生命的空壁。

我长跪在堂屋中，手里握着哟妹送我的那枚“幸运石”，声声呼唤着神明，祈求他的大威德庇佑我的爱人，使她逃离死亡的追踪与搜索，然后把一切灾难都降在我的身上，我愿意领受一切责罚。哟妹在里屋睡着了，她昨天在湖边着了凉，感冒了。我祈祷完毕，来到小床边，在她身旁坐下，用手轻抚着她的微微发烫的脸颊。她醒了，一双大眼睛忽闪忽闪地看着我，眼神温柔而安定，没有一丝恐惧与悲哀。

“飞阿哥，我刚才做了一个梦，梦见我跟你回家了，我嫁给了你。我们的婚礼是在一座高大的古庙里举办的，庙门前有一棵千年古松，松树上栖着两只蓑羽鹤。我们的新房筑在高山之巅，朋友们踩踏着白云来向我们祝贺，黑朗、黑妹、满生都来了，对了，狗蛋也在，还有你的很多我不认识的朋友。他们都夸赞我呢，都说你是世界上最最幸福的人，还说我们是一对神仙眷侣……”

我的眼泪止不住流了下来。

“莫哭，飞阿哥，跟我在一起你应该高兴才是。”

她欢笑着，提议去外面骑牦牛，我怕她感冒加重，不同意出去，她却一再坚持，我没有办法，只好搀扶着她走出小木屋。

屋外阳光和煦、灿烂，天空明净如洗，四周的湖、山、树一片青苍，空气中充满野花和青稞麦的馨香。我们在一块麦田旁找到那个放牛的小孩，向他要了两头牦牛，我和哟妹骑上牛背。牦牛很温顺，驼着我们，缓慢地走在田埂上。白色的牛背被阳光晒得发烫，我整个身子都趴在牛背上，体验着那种暖烘烘的感觉，无比享受。小男孩替我们牵着牦牛，吹着口哨，在前面不紧不慢地走着。不远处一块翠绿的草地上，几只羚羊悠闲地吃着草，两个咕噜族妇女忙活着，一个摊开渔网在草地上晾晒，另一个则把早晨打来的鱼儿开膛破肚，制成干鱼。见我们骑牛而来，便吆喝着和我们打招呼。

“小哟妹，带着你的汉人情哥哥来岛子上玩啊。”晒渔网的说。

“哟妹，晚间带上你的汉人情哥哥来家里喝酒。”制作干鱼的说。

“汉人小伙子，我们岛子荒凉得很，比不得你们大城市热闹。”晒渔网的说。

“汉人小伙子，你要是我们咕噜人就好了，那样你就可以娶了哟妹，再生下几个胖娃儿，我们哟妹可好了。可惜啊！”制作干鱼的说。

“二姐三姐，别拿我们寻开心了，待会儿来你们家喝酒。”哟妹应和着她们，和我骑着牛离开了。

我想起她们刚才说过的话，不觉眼泪夺眶而出。

“飞阿哥，不许哭，从现在起，我不要看见你流泪。”哟妹用手替我擦着眼泪。“我知道，我的日子不多了，我要你每天开开心心和我在一起，直到我走。”

“……”

我们骑着牛，漫无目的地走着，穿过田野、草地、乔松林和冷杉林，不觉来到岛子南端的那座小山岗。我们将牦牛还给小男孩，哟妹拉着我爬上山岗，来到一块被三棵乔松围着的葬地旁，这块不大的葬地上开满野花，蜜蜂和蝴蝶不时飞来，在上面翩翩起舞，哟妹的堂伯伯就埋在下面。我们双双跪下，用最简单的礼仪祭奠堂伯伯。哟妹要堂伯伯为我们的爱情祝福，并且告诉他，自己不久就要去和他团聚。我强忍着不流眼泪，搂着哟妹慢慢走下山岗。

我们在巴桑岛一住就是十天，哟妹天天缠着我给他讲故事。我瞎编了一个太上老君出关前巧遇孔雀女的故事逗她开心：老君修道，孔雀女修仙。孔雀女是个聪明刁蛮却十分美丽的女子，她想尽各种刁钻古怪的法子扰乱老君修行，使他心性大乱，迷上自己而不能自拔，幸得西方接引圣人将孔雀女降服并带走，老君才得以恢复心性，而后骑青牛出关，从此不知所踪。哟妹也给我讲了一个欢哥欢妹繁衍后代建立王朝的故事：话说欢哥欢妹生下十双儿女后，化鹤而去，传到第五代时，已是万千族人，很是昌盛。当时一个唤作“汤”的大哥带领大家讨伐暴君“桀”，建立起一个伟大的王朝，这便是咕噜人的祖先。就这样，我们相互讲故事让对方开心，私下却各自黯然神伤，但我们已不再恐惧，准备安然地面对即将来临的一切。

（未完待续）

吴若海

字任之；自号西南酒狂；三十五岁后号南岗散人；四十五岁后号废庐主人、观山湖废士。嗜酒如命。爱诗如命。好书如命。人称当代刘伶。年毕业于贵州大学中文系，先后出版了《吴若海诗文选》（三卷，分别为长诗选《梦幻交响曲》、抒情诗选《灵魂与风》、散文诗选《微尘.世界》），《南岗选集》（诗古文辞选）等，部分作品被多家国内大型文学刊物《诗刊》、《汉诗年鉴》、《扬子江》、《山花》、《贵州作家》、《中国诗词》等刊登。其作品包括现代诗、古诗词、寓言小说、散文、杂文、评论等。创作有新诗集十余部；散文诗集三部；古文集、诗词集两部；小说、散文、评论若干。年被《诗家园》杂志收入《中国二十世纪民间诗人二十家》，人选作品为新箴言体四行诗集《倾听与随想》。年被收入《世界散文诗人大辞典.华裔卷》。自称新诗第一；小说第二；旧体诗词第三；古文第四，书法第五；音乐第六。年创办若海民间文化讲堂，至今已有六年之久，举办大小讲座余场（包括应邀到各高校及机关企事业单位举行的讲座在内）。年10月举办个人书法展。