一日展第17回

"断食日志"

弘一法师日记手稿线上展

策展：高非

时间：年三月

地点：一日会线上美术馆

前言

庚子初，一场突如其来的意外打乱了生活的节奏。受疫情影响，绝大部分国人都在相对封闭的环境中，度过难忘的几十天。春节、寒假……连冬天也过去了。眼下，一切还没消停。回望过去的两个月，犹如一部加长版的电影，太多的故事一言难尽。

对个人来说，隔离好像是一次自我的闭关，每个人的体验不尽相同。有人慌乱、有人憋屈、有人忙碌，有人奋战。就我个人，在这封闭的几十天里，我居然找回了生活的感觉，做饭、看剧、读书、写字，还通过辟谷减了十斤体重。社会还没恢复正常运转，但我个人反而有种脱胎换骨的感觉。说到这儿，不得不说说我效法的榜样——李叔同先生。

一百多年前的一个冬天，还在浙江两级师范学堂任教的李叔同，用一种特别的方式度过了他的寒假。经同事夏丐尊推存阅读了一篇日本杂志中关于断食的文章后，对断食产生了浓厚的兴趣。于农历十一月三十日（年12月24日）入杭州虎跑寺，十二月一日（年12月25日）实施逐渐断食；十二月十八日（年1月11日）结束断食；十二月十九日（年1月12日）返校，前后共18天。

《断食日志》共五千三百余字，逐日记录了李叔同断食过程。

全篇可分两部分：

第一部分是前期计划，记录断食前的准备工作。李叔同在日记中写明他在年12月16日决定实施断食之后，还详细摘录了日本村井氏之妻的断食经验。他根据村井氏的经验，详细列出了到虎跑寺试验断食的“携带品“和“预定期间“。李叔同原预定12月25日下午赴虎跑，1月18日返校，1月21日回上海。事实上，李叔同提前一天即12月24日下午就到了虎跑，而返校日期提前到1月12日。

第二部分是断食过程的详细记录。李叔同年12月24日到虎跑，12月25日开始前五日为半断食，渐减食量。12月30日至年1月5日全断食。1月6日至11日开始逐渐恢复饮食，由粥汤慢慢增加至常量。把李叔同的循序渐进的断食过程完全参照村井氏的学说，但略有改进。

已成为弘一法师的他，后来在《我在西湖出家的经过》一文中回忆道：

到了民国五年的夏天，我因为看到日本杂志中有说及关于断食可以治疗各种疾病，当时我就起了一种好奇心，想来断食一下。因为我那时患有神经衰弱症，若实行断食后，或者可以痊愈亦未可知。要行断食时，须于寒冷的季候方宜。所以，我便预定十一月来作断食的时间。

至于断食的地点须先考虑一下，似觉总要有个很幽静的地方才好。当时我就和西泠印社的叶品三君来商量，结果他说在西湖附近的虎跑寺可作为断食的地点。我就问他：“既要到虎跑寺去，总要有人来介绍才对。究竟要请谁呢?”他说：“有一位丁辅之是虎跑的大护法，可以请他去说一说。”于是他便写信请丁辅之代为介绍了。

因为从前的虎跑不像现在这样热闹，而是游客很少，且十分冷静的地方啊。若用来作为我断食的地点，可以说是最相宜的了。

到了十一月，我还不曾亲自到过。于是我便托人到虎跑寺那边去走一趟，看看在哪一间房里住好。回来后，他说在方丈楼下的地方倒很幽静的。因为那边的房子很多，且平常时候都是关着，客人是不能走进去的;而在方丈楼上，则只有一位出家人住着，此外并没有什么人居住。

等到十一月底，我到了虎跑寺，就住在方丈楼下的那间屋子里。我住进去以后，常看见一位出家人在我的窗前经过(即是住在楼上的那一位)。我看到他却十分的欢喜呢!因此，就时常和他谈话;同时，他也拿佛经来给我看。

我以前从五岁时，即时常和出家人见面，时常看见出家人到我的家里念经及拜忏。于十二三岁时，也曾学了放焰口。可是并没有和有道德的出家人住在一起，同时，也不知道寺院中的内容是怎样的，以及出家人的生活又是如何。

这回到虎跑去住，看到他们那种生活，却很欢喜而且羡慕起来了。

我虽然只住了半个多月，但心里却十分地愉快，而且对于他们所吃的菜蔬，更是欢喜吃。及回到学校以后，我就请用人依照他们那样的菜煮来吃。

这一次我到虎跑寺去断食，可以说是我出家的近因了。到了民国六年的下半年，我就发心吃素了。

……

这本《断食日志》原作，李叔同出家前将其赠与同事皆朋友堵申甫。年，在上海医史馆工作的朱孔阳先生发现李叔同先生的《断食日志》，原拟征为医史馆用。因院方认为内容与医史馆不符，未征用。朱孔阳先生出资征集，改作己藏。所以册页上就有了朱孔阳先生的收藏印。一日会这次线上展引用的，就是这本册页的高清复制版本。根据网上已有的资料，对照这本册页，我还逐字进行了修订。外界流传过不同版本的《断食日志》，通过比对原作，我还发现了一些出入。应该说，这本册页是研究李叔同先生断食全过程的第一手资料。

根据弘一法师的回忆，这次断食，为了防止打扰，他没有知会身边的朋友。近三周时间，独处于虎跑寺中，相当于自我隔离。而断食之后的身心体验，对他思想的升华和后来的出家都有着巨大影响。此时此刻，全世界都处在停摆中，我在想，面对这样的一次灾难。每个人都经历了一次被动与主动参半的隔离。等有一天我们“出关”后，我们的身心是否会有所改变？…………

前几天，二冬发来山上满树盛开的杏花，春天已经来了。

社友李叔同先生手稿（《断食日志》手稿，经后人重新装裱，为一本32开本20页的册页。册页用蓝布装祯。李叔同是西泠印社早期社员。据《西泠印社百年史料长编》记载，他入社的年份是年，亦有说是年者。李叔同出家后，曾将93枚自用印则移储西泠印社封存，曰“印藏”）

章氏霜盖庵藏丁酉夏四月题耑伯衡（伯衡，即西泠印社社员、金石碑版考据专家、鉴藏家陈伯衡。「题耑」即「题端」，题文字于其首。《增韻》：耑，物之首也。《釋文》：耑，本或作端。《集韻》：端，通作耑）。

断食日志

霜盖庵藏

弘一上人遗墨

丙申冬

张宗祥题时七十有五

（前后钤印为“手钞六千卷楼““张宗祥“，据说张宗祥在在温州任道尹时，弘一法师正在温州庆福寺闭关静修，张宗祥前去拜望。寺主寂山法师觉得地方长官来见，当行方便之门，不见不妥，便拿着张的名片代为求情，弘一法师认为修行是生死大事，闭关期间出关会客，无益于学法修行，便坚意婉拒，张宗祥只得扫兴而归。不想几十年后，有了这么一次在纸上相遇的因缘）

李叔同青年时期照片一张（照片上题字：光绪庚子摄影，戊午夏检奉申甫仁者，演音，下盖有“堵申甫“印章）。

右侧题字：李叔同先生二十一岁照像霜盖

左侧录李叔同在浙一师时所作的《悲秋》词一阙：西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪。花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊。镜里朱颜，愁边白发，光阴催人老。纵有千金，纵有千金，千金难买人少。

丙和()辰新嘉平一日始。

断食后，易名欣，字俶同，黄昏老人，李息。（无论出家前后，李叔同都给自己起过大量的别号，每一次思想上有了变化，都会起一个新名字作为纪念）

（以下文字注释分段，均依照原文）十一月月二十二日，决定断食。祷诸大神之前，神诏断食，故决定之。（年12月16日）

择录井村氏说（妻之经验）以下二页为摘抄井村氏之经验，非弘一断食记录

最初四日，预备半断食。

六月五日、六日，粥、梅干。

七日、八日，重汤（米汤），梅干（腌梅子）。

九日始本断食，安静。

饮用水一日五合，（读郭，半升）一回一合，分五六回服。

第二日，饥饿烧胸，舌生白苔。

第三、四日，肩腕痛，

第四日，腹部全体凝固，体倦就床，晨轻晚重。

第五日，同，稍减轻，坐起一度散步。

第六日，减轻，气氛爽快，白苔消失，胸烧愈。

第七日，最平稳，断食期至此止。后一日，摄重汤，轻二碗三回，梅干无味。

后二日，同。

后三日，粥，梅干，胡瓜（黄瓜），实入吸物（汤或清汤）。

后四日，粥，吸物，少量刺身（生鱼片）。

后五日，粥，野菜，轻鱼。

后六日，普通食，起床。此两三日，手足浮肿。 　　断食期内，或体痛不能眠，或下痢，或嚏。

便时以不下床为宜。

预备断食或一周间，粥三日，重汤四日。

断食后需一周间，重汤三日，粥四日，个半月体重恢复。半断食服（西药RICHINE）。

到虎跑携带品：（以下内容为李叔同为断食而制定的计划，井井有条。）

被褥帐枕，米，梅干，杨子，齿磨，手巾手帕，便器，衣，洒水布，

ゾチネ，日记纸笔书，番茶，镜。

预定期间，

一日下午赴虎跑。上午闻玉去预备。中食饭，晚食粥，梅干。

二、三、四日，粥，梅干。

五、六、七日，重汤，梅干。

八日—十七日断食。

十八、十九、廿日，重汤，梅干。

廿一、廿二、廿三、廿四日，粥，梅干，轻菜食。

廿五日返校，常食。

廿八日返沪。

卅日晨，命闻玉携蚊帐，米，纸，糊，用具到虎跑。（年12月24日，平安夜。闻玉是李叔同出家前长期的侍者，从一系列文字来看，主仆相处非常融洽）

室宜清闲，无人迹，无人声，面南，日光遮北，以楼为宜。

是晚食饭，拂拭大小便器、桌椅。

午后四时半入山，晚餐素菜六簋，极鲜美。

食饭二盂，尚未餍，因明日始即预备断

食，强止之。

榻于客堂楼下，室面南，设榻于西隅，可以迎朝阳。闻玉设

榻于后一小室，仅隔一板壁，故呼应便捷。

晚燃菜油灯，作楷八十四字。

自数日前病感冒，伤风微咳，今日仍未愈。口干

鼻塞，喉紧声哑，但精神如常。

八时眠，夜间因楼上僧人足声时作，未能安眠。

十二月一日，晴，微风，五十度。（年12月25日）

断食前期第一日。疾稍愈，

七时半起床。是日午11时食粥二盂，紫苏叶二片，豆腐三小方。晚五时食粥二盂，紫苏叶二片，梅一枚。

饮冷水三杯，有时混杏仁露，食小桔五枚。

午后到寺外运动。

余平日之常课，为晨起冷水擦身，日光浴，眠前用

热水洗足。自今日起冷水擦身暂停，日光浴时间

减短，洗足之热水改为温水，因欲使精神聚定，

力避冷热极端之刺激也。

对于后人断食者，应注意如下：

（一）未断食时练习多食冷开水。断食初期改食冷生水，渐次加多。因断食时日饮5杯冷水殊不易，且恐腹泻也。

（二）断食初期时之粥或米汤，于微温时食之，不可太热，因与冷水混合，恐致腹痛。

余每晨起后，必通大便一次。今晨如常，但10时后屡放屁不止。2时后又打嗝儿甚多，此为平日所无。

是日书楷字百六十八，篆字百零八。

夜观焰口，至九十时始眠。夜微咳多恶梦，未能入眠。

二日，晴和，五十度。断食前期第二日。（年12月26日）

七时半起床，晨起无大便。是日午前十一时食粥一盂，梅一枚，紫苏叶二片。午后5时同。

饮冷水三杯，食桔子三枚，因运动归来体倦故。

是日佘生胎白，口内粘滞，上牙里皮脱。精神如常，但过劳则疲。

运动微觉疲倦，头目眩晕。自明日始即不运动。

晚侍和尚念佛，静坐一小时。写字百三十二，是日鼻塞。摹大同造像一幅，原拓本自和尚假来，

尚有三幅明后续〇〇。八时半眠，夜梦为升高跳越运动。其处为器具拍卖场，陈设箱柜几

椅并玩具装饰品等。余跳越于上，或腾空飞行于其间，足不履地，灵敏异常，获优胜

之名誉。旁观有德国工程师二人，皆能操北京语。一人谓有如此之技（接下）

（接上）能，可以任远东大运动会之某种运动，必获优胜，余逊

谢之。一人谓练习身体，断食最有效，吾二人

已二日不食。余即告余现在虎跪断食，亦已预备二日矣。其旁

又有一中国人，持一表，旁写题目，中并列长短之直红线数十条，

如计算增减高低之表式，是记余跳越高低之顺序者。

是人持示余，谓某处由低而高而低之处，最不易跳越，赞

余有超人之绝技。后余出门下土坡，屡遇西洋妇人，皆与余

为礼，贺余运动之成功，余笑谢之。梦至此遂醒。余生平未

尝为一次运动，亦未尝梦中运动，头脑中久无此思想，忽得此梦，至为可异，殆因

胃内虚空有以致之欤？

三日，晴和，五十二度。断食前第三日。（年12月27日）

七时半起床。是晨觉饥饿，胸中搅乱，苦闷异常，口干饮冷水。勉坐起披衣，

头昏心乱，发虚汗作呕，力不能支，仍和衣卧少时。饮梅茶二杯，

乃起床，精神疲惫，四肢无力。

九时后精神稍复元，食桔子二枚。

是晨无大便，饮药油一剂，十时半软便一次，甚畅快。

十一时水泻一次，精神颇佳，与平常无大异。

十一时二十分食粥半盂，梅一个，紫苏一枚。

摹普泰造像、天监造像二页。

饮水，食物，喉痛，或因泉水性太烈，使喉内脱皮之故。

午后4时，饮水后打嗝，食小梨一个，

5时食粥半盂。是日感冒伤风已愈，但有时微嗽。

是日午后及晚，侍和尚念佛静坐一小时。

8时半眠。入山欲断以来，即不能为长时之安眠，旋睡旋醒，辗转反侧。

四日，晴和，五十三度。断食前第四日。（年12月28日）

七时半起床。是晨气闷心跳口渴，但较昨晨则轻减多矣，饮冷水

稍愈。起床后头微晕，四肢乏力。食小桔一枚，香蕉半个。

八时半精神如常，上楼访弘声上人，借佛经三部。

午后散步至山门，归来已觉微疲。

是日打嗝儿甚多，口时作渴，一共饮冷水四大杯。

摹大明造像一页。写楷字八十四，篆字五十四。

无大便。

四时后头昏，精神稍减，

食小桔二枚。

是日十一时饮米汤二盂，

食米粒二十余。

八时就床，就床前食香蕉半个。

自预备断食，每夜三时后腿痛，手足麻木。（余前每逢

严冬有此旧疾，但不甚剧。）

五日，晴和，五十三度。断食前第五日。（年12月29日）

七时半起床。是夜前半颇觉身体舒泰，后半夜仍腿痛，手足麻木。

三时醒，口干，心微跳，较昨减轻。食香蕉半个，饮冷水

稍眠。六时醒，气体甚好。起床后不似前二日之头晕乏力，精

神如常，心胸愉快。

到菜园采花供铁瓶。食梨半个，吐渣。

自昨日起，多写字，觉左腰痛，食小橘二个。

是日腹中屡屡作响，时流鼻涕，喉中肿烂尚未愈。

午后侍和尚念经静坐一小时，微觉腰痛，不如前日之稳静。

三时食梨半个，吐渣。食香蕉半个。

午、晚饮米汤一盂。

写字百六十二。

傍晚精神稍佳，恶寒口渴。本定于后日起断食，改自明日起

断食，奉神诏也。

断食期内，每日饮梨汁一个之分量，饮桔汁三小个之分量，饮毕漱口。

又因信仰上每晨餐神供生白米一粒，

将眠，食香蕉半个。是日无大便，

七时就床。是夜神经过敏甚剧，加以鼠声人鼾声，终夜未安眠。口甚干，

后半夜腿痛稍轻，微觉肩痛。

六日，暖晴，晚半阴，五十六度。断食正期第一日。（年12月30日,断食第一日）

八时起床。三时醒，心跳胸闷，饮冷水桔汁及梅茶

一杯。八时起床，手足乏力。头微晕，执笔作字

殊乏力，精神不如昨日。

八时半饮梅茶一杯。脑力渐衰，眼手不灵，写日记时有误字，多遗忘。

九时半后精神稍可。十时后精神甚佳，口渴已愈。

数日来喉中肿烂亦愈。

今日到大殿去二次，计上下二十四级石阶四次，已觉足乏力，

为以前所无。是日共饮梨汁一个，桔汁二个。

傍晚精神不衰，较胜昨日，但足乏力耳。

仍时流鼻涕，

晚间精神尤佳。是日不觉如何饥饿。

晚有便意，仅放屁数个，仍无便。

是夜能安眠，前半夜尤稳安舒泰。眠前

以棉花塞耳，并诵神人合一之旨。

夜间腿痛已愈，但左肩微痛。

七时就床，梦变为丰颜之少年，自谓系断食之效。

七日，阴复晴，夜大风，五十四度。断食正期第二日。（年12月31日）

六时半起床。四时醒，心跳微作即愈，较前二日减轻。饮冷

水甚多。六时半即起床，因是日头晕已减

轻，精神较昨日为佳，且天甚暖故早起床也。

起床后饮桔汁一枚。

晨览《释迦如来应化事迹图》。

八十后精神不振，打哈欠，口塞流鼻涕，但起立行动如常。

午后身体寒益甚，披被稍息。

想出食物数种，他日试为之。

炒饼、饼汤、虾仁豆腐、虾子面片、什锦丝。咸口瓜。

三时起床，冷已愈，足力比昨日稍健。是日无大便，饮冷水较多。

前半夜肩稍痛，须左右屡屡互易，后半夜已愈。

八日，阴，大风，寒，午后时露日光，五十度。断食正期第三日。（年1月1日，元旦）

十时起床。五时醒，气体至佳，如前数日之心跳头晕等皆无。

因天寒大风，故起床较迟。

起床后精神甚佳，手足有力，到院内散步。

四时半就床，午后益寒，因早就床。是日食欲稍动，有时觉饥，

并默想各种食物之种类及其滋味。是夜安眠，足关节稍痛。

九日，晴，寒，风，午后阴，四十八度。断食正期第四日。（年1月2日）

八时半起床。四时醒，气体极佳，与日常无异。

起床后精神如常，手足有力。朝日照入，心目豁爽。

小便后尿管微痛，因饮水太多之故。自今日始不饮梨

桔汁，改饮盐梅茶二杯。午后因饮水过多，

胸中苦闷。是日午前精神最佳，写字八十四，到菜圃散步。

午后寒，一时拥被稍息。三时起床，室内运动。

是日不感饥饿。

因天寒五时半就床。

十日，阴，寒，四十七度。断食正期第五日。（年1月3日）

十时半起床。四时半醒，气体精神与昨同。

起床后精神至佳。是日因寒故起床较迟。

今日加饮盐汤一小杯。

十一时杨、刘二君来谈至欢。

因寒四时就床。

是日写字半页。

近日精神过敏已稍愈。故夜间较能安眠。但因

昨日饮水过多伤胃，胃时苦闷，今日饮水较少。

十一日，阴寒，夕晴，四十七度。断食正期第六日。（年1月4日）

九时半起床。四时半醒，气体与昨同。夜间右足微痛，又胃

部终不舒畅。是日口干，

因寒起床稍迟。饮盐汤半杯，

饮梨汁。

夕晴，心目豁爽。写字百三十八。

夕晴，坐檐下曝日，

四时就床，因寒早就床。是晚感谢神恩，誓必皈依。

致福基书。

十二日，晨阴，大雾，寒，午后晴，四十八度。断食正期第七日。（年1月5日，完全断食结束）

十一时起床。四时半醒，气体与昨同，足痛已愈，胃部已舒畅。口干，

因寒不敢起床。十一时福基遣人送棉衣来，乃披衣

起。

饮梨汁及盐汤、桔汁。

午后精神甚佳，耳目聪明，头脑爽快，胜于前数日。

到菜圃散步。写字五十四。

自昨日始，腹部有变动，微有便意，又有时稍感饥饿。

是日饮水甚少。

晚晴甚佳，四时半就床。

十三日，晨半晴阴，后晴和，夕风，五十四度。断食后期第一日。（年1月6日，第三阶段第一日）

八时半起床。气体与昨同。晨饮淡米汤二盂，不知其味，屡有便意，口干后愈，

饮梨汁桔汁。十一时饮浓米汤一盂，食梅干一个，不知其味。

十一时服泻油少许，十一时半大便一次甚多。便色红，便时腹微痛，

便后渐觉身体疲弱，手足无力。午后勉强到菜圃一次。

是日不饮冷水。午前写字五十四。

是日身体疲倦甚剧，断食正期未尝如是。

胃口未开，不感饥饿，尤不愿饮米汤，是夕勉强饮

一盂，不能再多饮。

十四日，晴，午前风，五十度。断食后期第二天。（年1月7日）

七时半起床。气体与昨同，夜间较能安眠。五时饮米汤一盂，口干，

起床后精神较昨佳。大便轻泻一次，又饮米汤一盂，

饮桔汁，食苹果半枚。

是日因米汤梅干与胃口不合，于十一时饮薄藕粉一盂，炒米糕二片，

极觉美味，精神亦骤加。

精神复元，是日极愉快满足。一时饮薄藕粉一盂，米糕一片。

写字三百八十四。腰腕稍痛，暗记诵《神乐歌序章》。

四时食稀粥一盂，咸蛋半个，梅干一个，是日不感十分饥饿，如是已甚满足。五时半就床。

十五日，晴，四十九度。断食后期第三日。（年1月8日）

七时起床。夜间渐能眠，气体无异平时。拥衾饮茶一杯，食米糕三片。

早食藕粉米糕，午前到佛堂菜圃散步，写字八十四。

午食粥二盂，青菜咸蛋少许。

夕食芋四个，极鲜美。食梨一个，桔二个。

敬抄《御神乐歌》二页，

暗记诵一、二、三下目。

晚饮粥二盂，青菜咸蛋，少许梅干。

晚食粥后，又食米糕饮茶，未能调和，胃不合，终夜屡打嗝儿，腹鸣。是日无大便，七时就床。

十六日，晴，四十九度。断食后期第四日。（年1月9日）

七时半起床。晨饮红茶一杯，食藕粉芋。

午食薄粥三盂，青菜芋大半碗，极美。有生以来不知菜芋之

味如是也。食桔，苹果，晚食与午同。是日午后出山门散步，诵《神

乐歌》，甚愉快。入山以来，此为愉快之第一日矣。

敬抄《神乐歌》七叶，

暗记诵四、五下目。

晚食后食烟湮一服。

七时半就床，夜眠较迟，胃甚安，是日无大便。

十七日，晴暖，五十二度。断食后期第五日。（年1月10日）

七时起床。夜间仍不能多眠，晨饮泻油极少量。

晨餐浓粥一盂，芋五个，仍不足，再食米糕三个，藕粉一盂。

九时半大便一次，极畅快。到菜圃诵《御神乐歌》。

中膳，米饭一盂，粥三盂，油炸豆腐一碗（本寺例初一、十五始食豆腐，今日特因僧人某死，葬资有余。故以之购食豆腐）。

午前后到山门外散步二次。拟定出山门后剃须。

闻玉采萝卜来，食之至甘。晚膳粥三盂，豆腐青菜一盂，极美。

今日抄《御神乐歌》五叶，暗记诵六下目。作书寄普慈。

是日大便后愉快，晚膳后尤愉快，坐檐下久。拟定今后更名欣，字俶同。七时半就床。

十八日，阴，微雨，四十九度。断食后期最后一日。（年1月11日）

五时半起床。夜间酣眠八小时，甚畅快，入山以来未之有也。是晨早起，因

欲食寺中早粥。起床后大便一次甚畅。六时半食浓粥三盂，豆腐青菜一盂，胃甚涨。

坐菜圃小屋诵《神乐歌》，今日暗记诵七下目，

敬抄《神乐歌》八叶。

午，食饭二盂，豆腐青菜一盂，胃涨大，食烟一服。

午后到山中散步，足力极健。采干花草数枝，松

子数个。

晚食浓粥二盂，青菜半盂，仅食此不敢再多，恐

胃涨也。餐后胸中极感愉快。

灯下写字五十四，辑订断食中字课，七时半就床。

十九日，阴，微雨，四时半起床。午后一时出山归校。（年1月12日,断食结束，返回浙江两级师范学堂）

嘱托闻玉事件、自己事件：

晚饭菜，桔子，写真，付饭钱，

做衣服附袖头，廿二要，致普慈信。

轿子油布，轿夫选择，

新蚊帐，夜壶。

李叔同先生的断食日志看完了，不知道，您在隔离期间，都有什么样的心得和收获呢？

…………

关于弘一法师（李叔同）

李叔同（年10月23日—年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜。年受聘为浙江两级师范学校音乐、图画教师。年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

策展人

高非，"一日会"创始人、独立策展人，陕西省书协编辑出版委员会委员，西安美术学院本原文化研究所硕士研究生。

坐落终南，瓦房三间

一日展，展一日

一期一会，一念一生。